Comments Box SVG iconsUsed for the like, share, comment, and reaction icons

דרך חדשות כיכר השבת

3 נשים חרדיות עוכבו בכניסה ללשכת הגיוס

*שלוש נשים חרדיות, מהזרם הקיצוני, עוכבו לחקירה בכניסה ללשכת הגיוס בירושלים בעת שקיימו את המחאה היומית כנגד גיוס בנות לצבא. הקיצונים [1] מאיימים: זו חציית קו אדום*

המשטרה עיכבה הבוקר (ראשון) שלוש נשים חרדיות בכניסה ללשכת הגיוס ברחוב רש"י בירושלים.

ל"כיכר השבת" נודע כי שלוש הנשים הועברו לתחנת 'לב הבירה', שם הן כנראה יחקרו.

הנשים, משתייכות לזרם הקיצוני שנילחם בנושא הגיוס. מידי בוקר הן מגיעות ללשכה ומציעות עזרה לנשים שנכנסות למתחם, בנושא פטור מגיוס נשים מטעם ארגון "חומותייך" של 'מרכז ההצלה'.

בשיחה עם "כיכר השבת", הגיב גורם בזרם הקיצונים ואמר כי "השבוע, עשו פעמיים בלגן לבנות בלשכת גיוס. במקום שהצבא יטפל בזה, המשטרה עוצרת את הנשים שעומדות בחוץ. זו חציית קו אדום של המשטרה, יהיה לזה השלכות. כל פעולה או יעוץ עוברת דרך עורך דין, אין פה שום עבירה על החוק".

מהמשטרה נמסר כי "במסגרת פעילות משטרת ישראל נגד הפרות סדר מול לשכת הגיוס בירושלים, לפני זמן קצר בפעילות משטרתית ברחוב רש"י בירושלים, הבחינו השוטרים סמוך ללשכת הגיוס ב-3 נשים, שעפ"י החשד מעכבות צעירות המבקשות להיכנס ללשכת הגיוס ובמעשיהן עלולות לגרום להפרות סדר במקום.

bit.ly/2FbhwwM
צילום; חיים גולדברג.
=====

הערות מערכת 0202:

[1] קיצונים - הכוונה לאנשים מקהילת נְטוּרֵי קַרְתָּא, קבוצה חרדית קטנה המוכרת בהתנגדותה החריפה למדינת ישראל ולציונות. הקבוצה קרובה מאוד בהשקפתה לעדה החרדית, אך נבדלת ממנה ונחשבת קיצונית ממנה.

#קיצונים #גיוס_בנות
... See MoreSee Less

דרך חדשות כיכר השבת

3 נשים חרדיות עוכבו בכניסה ללשכת הגיוס

*שלוש נשים חרדיות, מהזרם הקיצוני, עוכבו לחקירה בכניסה ללשכת הגיוס בירושלים בעת שקיימו את המחאה היומית כנגד גיוס בנות לצבא. הקיצונים [1] מאיימים: זו חציית קו אדום*

המשטרה עיכבה הבוקר (ראשון) שלוש נשים חרדיות בכניסה ללשכת הגיוס ברחוב רשי בירושלים.

לכיכר השבת נודע כי שלוש הנשים הועברו לתחנת לב הבירה, שם הן כנראה יחקרו.

הנשים, משתייכות לזרם הקיצוני שנילחם בנושא הגיוס. מידי בוקר הן מגיעות ללשכה ומציעות עזרה לנשים שנכנסות למתחם, בנושא פטור מגיוס נשים מטעם ארגון חומותייך של מרכז ההצלה.

בשיחה עם כיכר השבת, הגיב גורם בזרם הקיצונים ואמר כי השבוע, עשו פעמיים בלגן לבנות בלשכת גיוס. במקום שהצבא יטפל בזה, המשטרה עוצרת את הנשים שעומדות בחוץ. זו חציית קו אדום של המשטרה, יהיה לזה השלכות. כל פעולה או יעוץ עוברת דרך עורך דין, אין פה שום עבירה על החוק.

מהמשטרה נמסר כי במסגרת פעילות משטרת ישראל נגד הפרות סדר מול לשכת הגיוס בירושלים, לפני זמן קצר בפעילות משטרתית ברחוב רשי בירושלים, הבחינו השוטרים סמוך ללשכת הגיוס ב-3 נשים, שעפי החשד מעכבות צעירות המבקשות להיכנס ללשכת הגיוס ובמעשיהן עלולות לגרום להפרות סדר במקום.

https://bit.ly/2FbhwwM
צילום; חיים גולדברג.
=====

הערות מערכת 0202:

[1] קיצונים - הכוונה לאנשים מקהילת נְטוּרֵי קַרְתָּא, קבוצה חרדית קטנה המוכרת בהתנגדותה החריפה למדינת ישראל ולציונות. הקבוצה קרובה מאוד בהשקפתה לעדה החרדית, אך נבדלת ממנה ונחשבת קיצונית ממנה.

#קיצונים #גיוס_בנות

Comment on Facebook

שיפנו לזהבה גלאון היא עוזרת לשחרר בנות מצה"ל

דרך אקטואליק - Actualic

מתנדבי זק"א ירושלים קיבלו אות הצטיינות

המתנדבים דוד וויסנשטרן ויאיר עובדיה נבחרו למתנדבים המצטיינים של מחוז ירושלים לשנת תשע"ט , וזכו לתעודת הוקרה מטעם ראש העיר מר משה לאון, סגן ראש העיר ומחזיק תיק חירום וביטחון בירושלים מר אלישע פלג, יו"ר זק"א יהודה משי זהב ומפקד מחוז ירושלים במשטרה תת ניצב דורון ידיד.

בטקס מרשים שהתקיים באולם מועצת עיריית ירושלים בכיכר ספרא, בהשתתפות ראש העיר מר משה לאון, מחזיק תיק חירום וביטחון אלישע פלג, מפקד מחוז ירושלים במשטרה תת היצב דורון ידיד, מפקד מחוז ירושלים בפיקוד העורף, יו״ר זק״א, מנכ"ל העירייה, חברי מועצת העיר, מפקדי כוחות הבטחון וההצלה בירושלים וחברי מטה זק"א. הוענקו אות הצטיינות לשוטרים ולמתנדבי כוחות ההצלה, הביטחון וזק"א.

המצטיינים נבחרו בשל הנחישות שגילו במילוי תפקידם, אומץ לב וגבורה, מקצועיות, מסירות, מנהיגות וגילוי דוגמה אישית.

יו"ר זק"א יהודה משי זהב, אמר "מחמם את הלב לראות את ההוקרה והערכה שמקבלים המתנדבים המסורים על פעילותם בשטח למען הכלל. התרגשתי לראות שבין מקבלי ההוקרה, המתנדב הרב דוד וויסנשטרן שהוא בניו ונכדיו 3 דורות של מתנדבים בארגון זק״א."

bit.ly/31AXDZB
=====

#זקא #הצטיינות
... See MoreSee Less

דרך אקטואליק - Actualic

מתנדבי זקא ירושלים קיבלו אות הצטיינות

המתנדבים דוד וויסנשטרן ויאיר עובדיה נבחרו למתנדבים המצטיינים של מחוז ירושלים לשנת תשעט , וזכו לתעודת הוקרה מטעם ראש העיר מר משה לאון, סגן ראש העיר ומחזיק תיק חירום וביטחון בירושלים מר אלישע פלג, יור זקא יהודה משי זהב ומפקד מחוז ירושלים במשטרה תת ניצב דורון ידיד.

בטקס מרשים שהתקיים באולם מועצת עיריית ירושלים בכיכר ספרא, בהשתתפות ראש העיר מר משה לאון, מחזיק תיק חירום וביטחון אלישע פלג, מפקד מחוז ירושלים במשטרה תת היצב דורון ידיד, מפקד מחוז ירושלים בפיקוד העורף, יו״ר זק״א, מנכל העירייה, חברי מועצת העיר, מפקדי כוחות הבטחון וההצלה בירושלים וחברי מטה זקא. הוענקו אות הצטיינות לשוטרים ולמתנדבי כוחות ההצלה, הביטחון וזקא.

המצטיינים נבחרו בשל הנחישות שגילו במילוי תפקידם, אומץ לב וגבורה, מקצועיות, מסירות, מנהיגות וגילוי דוגמה אישית.

יור זקא יהודה משי זהב, אמר מחמם את הלב לראות את ההוקרה והערכה שמקבלים המתנדבים המסורים על פעילותם בשטח למען הכלל. התרגשתי לראות שבין מקבלי ההוקרה, המתנדב הרב דוד וויסנשטרן שהוא בניו ונכדיו 3 דורות של מתנדבים בארגון זק״א.

https://bit.ly/31AXDZB
=====

#זקא #הצטיינות

דרך חדשות כיכר השבת

למעלה מיובל: מוכר התבלינים הוותיק של שוק הבוכרים

אליהו בביאן, הוא בן 85 ואב לארבעה ילדים, מתגורר בשכונת הבוכרים בירושלים, מזה למעלה מ-60 שנים.

לפני למעלה מ-50 שנים הוא פתח חנות של תבלינים בשוק הבוכרים שמתפקדת עד היום הזה.

חנות התבלינים שלו נחשבת לאחת החנויות הוותיקות בשוק הבוכרים.

מדי יום, כך הוא מספר ל'כיכר השבת', מפאת גילו, בנו מגיע אליו הביתה ולוקח אותו אל העבודה בחנות.

"פעם זו היתה שכונה של בוכרים", הוא אומר לסיום, "עד שהאשכנזים גנבו אותה".

bit.ly/2WzOehf

צילום: חיים גולדברג

=====

#שכונת_הבוכרים
... See MoreSee Less

דרך חדשות כיכר השבת

למעלה מיובל: מוכר התבלינים הוותיק של שוק הבוכרים

אליהו בביאן, הוא בן 85 ואב לארבעה ילדים, מתגורר בשכונת הבוכרים בירושלים, מזה למעלה מ-60 שנים.

לפני למעלה מ-50 שנים הוא פתח חנות של תבלינים בשוק הבוכרים שמתפקדת עד היום הזה.

חנות התבלינים שלו נחשבת לאחת החנויות הוותיקות בשוק הבוכרים.

מדי יום, כך הוא מספר לכיכר השבת, מפאת גילו, בנו מגיע אליו הביתה ולוקח אותו אל העבודה בחנות.

פעם זו היתה שכונה של בוכרים, הוא אומר לסיום, עד שהאשכנזים גנבו אותה.

https://bit.ly/2WzOehf

צילום: חיים גולדברג

=====

#שכונת_הבוכרים

Comment on Facebook

איש יקר מאוד

וואלה צודק השתלטו על כל האזור שם מפיונרים

ברוך ושני גוליאן

Elchanan

את חנות התבלינים ואדון אליהו אני מכירה מילדות אדם נחמד ונעים מספיק עם הגזענות המכוערת הזו ושנאת החינם לאשכנזים

אליהו משכונת ההוכרים הוא איש יקר מאוד. עוד מילדות אני מכירה אותו. בכל פעם כשאני בשכונת הבוכרים, אני הולכת לדרוש בשלומו. בעלי אוהב לקנות את התבלינים מאיליהו. בכל פעם הוא חוזר עם דרישת שלום מאליהו. פעם סאלם היה מוכר התבלינים המיתולוגי אבל לפני שנים הוא נפטר.

צדיק אוהב אותו ו את כל משפחתו

האשכנזים לא יודע אם להגיד אשכנזי אבל יש אנשים חסרי כבוד במדינה הזאת שגנבו אדמות שהיו של הסבים שלי ופתאום יום אחד באו ואמרו להם נשמות תחזירו את האדמות זהו אנחנו צריכים אותם ככה בלי שום סיבה פתאום

"אשכנזים גנבו אותה". אז יאללה אל תמכור לאשכנזים אדון נכבד.

למה הבוכרים מכרו את השכונה?

הוא אומר את האמת . הם אפילו קנו את כך נכסי הירושה של הבוכרים שלא היו חכמים להתחלק יפה ברווחים

העיקר שתהיה בריא,עבדת כל החיים תנוח קצת

האשכנזים גם גנבו לו את הילד?

View more comments

דרך 'לדעת'

אירוע הנחת אבן הפינה לסמינר דרכי רחל [1]

במעמד מרן שר התורה הגר”ח קנייבסקי שליט”א, חברי מועצת גדולי התורה הגאון ר’ יצחק שיינר שליטא, הגר”ד כהן שליט”א, הגאון ר”י גנס , ראש עיריית י-ם משה ליאון, הרב רפי פרץ, חכי”ם של דגל התורה, חברי מועצת העיר י-ם ומנהלי אגף החינוך החרדי: הונחה אבן הפינה לאגף השלישי של סמינר בית יעקב דרכי רחל במתחם תמיר בירושלים.

מרן הגר”ח יצק את אבן הפינה הראשונה שתקרא ‘אוהל בת שבע ‘ לעי”נ הרבנית מרת בת שבע קנייבסקי ע”ה.

bit.ly/2WFm4Gl

צילום: שלומי כהן

=====

הערת מערכת 0202:
[1] סמינר דרכי רחל ("הסניף") הוא סמינר בית יעקב לבנות בירושלים שבו לומדות כ-2000 תלמידות. הסמינר שוכן באופן זמני ברחוב גבעת שאול בירושלים ולפני מספר שנים הונחה אבן הפינה למבנה קבע באזור הר חוצבים בירושלים. מנהל הסמינר הוא הרב מנדלזון והזרם שאליו משתייך הסמינר הוא ליטאי חרדי.

#דרכי_רחל
... See MoreSee Less

דרך לדעת

אירוע הנחת אבן הפינה לסמינר דרכי רחל [1]

במעמד מרן שר התורה הגר”ח קנייבסקי שליט”א, חברי מועצת גדולי התורה הגאון ר’ יצחק שיינר שליטא, הגר”ד כהן שליט”א,  הגאון ר”י גנס , ראש עיריית י-ם משה ליאון, הרב רפי פרץ, חכי”ם של דגל התורה, חברי מועצת העיר י-ם ומנהלי אגף החינוך החרדי: הונחה אבן הפינה לאגף השלישי של סמינר בית יעקב דרכי רחל במתחם תמיר בירושלים.

מרן הגר”ח יצק את אבן הפינה הראשונה שתקרא ‘אוהל בת שבע ‘ לעי”נ הרבנית מרת בת שבע קנייבסקי ע”ה.

https://bit.ly/2WFm4Gl

צילום: שלומי כהן

=====

הערת מערכת 0202:
[1] סמינר דרכי רחל (הסניף) הוא סמינר בית יעקב לבנות בירושלים שבו לומדות כ-2000 תלמידות. הסמינר שוכן באופן זמני ברחוב גבעת שאול בירושלים ולפני מספר שנים הונחה אבן הפינה למבנה קבע באזור הר חוצבים בירושלים. מנהל הסמינר הוא הרב מנדלזון והזרם שאליו משתייך הסמינר הוא ליטאי חרדי. 

#דרכי_רחל

Comment on Facebook

הלבין לו הזקן למנדלסון

למה משה ליאון בוכה??

דרך אקטואליק - Actualic

פרחי ירושלים מקדישים שיר לטראמפ – סופר טראמפ

הלהקה שכבשה את המדינה והפכה להיות חלק מפס הקול הישראלי, בעלת הוותק הגדול ביותר (45 שנים), מעל 700 שירים ועשרות אלפי מופעים ברחבי הארץ והעולם, חלקם בשיתוף עם גדולי הזמרים, ממשיכה הלהקה להפתיע בכל פעם מחדש עם ביצועים ושירים שמרגשים את הגלובוס.

הפעם זהו תורו של נשיא ארה"ב הנכבד מר דונאלד טראמפ, אהוב היהודים, לקבל אהבה מהילדים בישראל.

את המילים והלחן לשיר כתב חנן אביטל מנהל הלהקה מאז הוקמה, בהשראת הימים הטובים שעוברים על עם ישראל ברחבי הארץ והעולם בזכות תמיכתו הנרחבת של הנשיא בישראל, מול האו"ם, מול גופי הטרור ומול מדינות ערב.

במהלך השבוע שעבר דלף השיר לרשת היוטיוב ועורר הדים רבים. הנייד האישי של חנן אביטל לא חדל מלקבל שיחות מישראל וארה"ב שהתרגשו לשמוע את הילדים שרים את המילים המיוחדות על הנשיא. חנן כבר התראיין לרשת ה B.B.C ולגופי תקשורת נוספים בארה"ב דרך עיתונאים יהודים.

כעת, השיר יוצא רשמית ומלווה בקליפ המתעד את הלהקה ואת הנשיא, עם מילים בעברית ובאנגלית.

מקורב לנשיא טראמפ כבר דאג להעביר את השיר לבית הלבן ולא מן הנמנע שבימים הקרובים נראה בחשבון הטוויטר הפופלרי של סופר טראמפ את הקישור לשיר מהיוטיוב.

ביום רביעי, 3.7 יופיעו להקת הילדים פרחי ירושלים, עם השיר 'סופר טראמפ' במעמד גזירת הסרט של כיכר 'טראמפ' בפתח תקווה, במעמד ראש הממשלה מר בנימין נתניהו, שגריר ארה"ב דויד פרידמן (שכבר החמיא לשיר), ראש העיר מר רמי גרינברג ומכובדים נוספים

bit.ly/2KN5g9l

=====

#טראמפ #פרחי_ירושלים
... See MoreSee Less

Comment on Facebook

וואו. אשכרה

David Jonathan Philosof Yuval Buium Itamar Abeliovich תהנו

ביזאררררר יואב בן שאול

Shelly Lankri

"הפכה להיות חלק מפס הקול הישראלי"?? תנו לי תחנת רדיו אחת שמשמיעה אותם!! (לא חרדית)

If you thought it was a parody... Jonathan Orlinsky

Noa Gottlieb

מצא פח את פחו

גועל נפש

Roee Blumstain

חבל שאין לפייסבוק תגובה של פרצוף מקיא

Yotam Belgoroski

"כבשה את המדינה". פראבדה הסובייטית והבטאונים של השלטונות הערבים יכולים ללמוד גניבת דעת ושקרים מה"עיתונות" החרדית

להקיא להקיא להקיא

יהושע דוד

Yaniv Cohen

הכל מטומטם

Said Sersify Sabra Idrhdour Ahmed Abo Elfetouh

Ronnie Brodetzky

View more comments

דרך חדשות בחדרי חרדים

מיוחד: הריקוד הסוער של הרב אלבז • צפו

שמחה כזו לא ראיתם: הגאון הרב ראובן אלבז, חבר מועצת חכמי התורה, רוקד ומפזז בשמחת אחד מתלמידי ישיבתו 'אור החיים' [1] בריקוד שמח במיוחד - משל היה בנו • צפו בתיעוד

bit.ly/2MMctZJ

צילום: רפי אילוז

=====

הערת מערכת 0202:
[1] ישיבת אור החיים היא ישיבה לבעלי תשובה בשכונת הבוכרים בירושלים, בראשות הרב ראובן אלבז. נקראת על שם רבי חיים בן עטר, הידוע על שם ספרו "אור החיים".

#אור_החיים #הרב_אלבז #ריקוד_חתונה
... See MoreSee Less

Comment on Facebook

הרב אחד האנשים הקדושים שהכרתי בחיי

Idan Cohen

אחד הצדיקים בעיר...

Alon Lotan הוא רוקד מעולה, איך אני גם יכול ללכת למסיבות כאלה?

מצוות שמחת חתן וכלה

גדולה

צדיק

צדיק

ועוד בזמן ששרים לו שיר כניסה של כבוד. הזיז את הפוקוס ממנו לשמחת חתן.. ❤

View more comments

דרך חדשות בחדרי חרדים

כמה עולה להביא את גדולי הזמר לשמחה שלכם

*רוצים ליהנות מהופעה פרטית של זמר חסידי מפורסם? הכינו את הארנק, זה הולך לעלות לכם ביוקר • כתב עיתוני רשת 'קו עיתונות' התחזה לבן משפחה נרגש וליקט עבורכם את המחירון המלא, בתוספת אנקדוטות מאחורי הקלעים*

חלק מרכזי בתכנון כל חתונה במגזר החרדי הוא הזמנת התזמורת, הנגן, הזמר או המקהלה, שילוו את שמחת חתן וכלה. הם יקבעו את הקצב, יתנו את הטון ויכניסו אנרגיות של שמחה בבני המשפחה הנרגשים ובאורחים המפזזים.

מבלי להיכנס להיסטוריה של המוזיקה החסידית, נתון מוחלט הוא שמרבית כוכבי הזמר החסידי מתגוררים בארה"ב. אשר על כן, על מנת ליהנות בשמחתכם המתקיימת בישראל משירתו של אברהם פריד או יעקב שוואקי, יהא עליכם ליצור קשר עם אמרגנים מקומיים ואף לשלם תמורת הטיסה והשהות.

אם חשקה נפשכם והפרוטה מצויה בכיסכם, תוכלו לקבל על במת החתונה שלכם כל כוכב זמר חסידי שיעלה בדעתכם, כל זאת ובלבד שתהיו מוכנים להכניס את היד עמוק לכיס ולשלם מחיר לא מבוטל, כיאה לזמרים במעמדם. בניגוד להופעה בקונצרט או 'דינר' - הופעה בחתונה פרטית נחשבת לפחות "מכובדת" והמחיר בהתאם.

לרגל עונת החתונות ובכדי לקצר לכם את הדרך, 'קו עיתונות' יצא בפרויקט מיוחד ואסף ביסודיות את כל הנתונים ומציג לכם את המחירון המלא של כוכבי הזמר החסידי.

לצורך העניין, "לבש" כתב 'קו עיתונות' את דמותו הלא קיימת של ישראל יגודיוב, אחיו של אברהם, תלמיד ישיבת יסודות לב (רמב"ם) בתל אביב, שצפוי להינשא בשעה טובה ביום שני, ט' אלול תשע"ט, באולמי שרתון סיטי טאואר ברמת גן.

ישראל התקשר לאמרגנים הישראלים של גדולי הזמר החסידי וביקש לברר כמה עולה להזמין זמר חסידי מפורסם לחתונת המשפחה. חשוב לציין כי מרבית המחירים ניתנו כמשוערים בלבד, מבלי להיכנס למשתנים רבים שעשויים להשפיע על המחיר ומבלי שניהלנו מו"מ קשוח, בתקווה שהיה משיג מחיר משופר יותר.

על מנת לקבל תמונת מצב מדויקת יותר, שוחח כתב 'קו עיתונות' גם עם גורמים מוכרים בענף המוזיקה וההפקות החסידיות, כדי לבדוק מצדם האם המחיר שננקב הוא אכן המחיר שהם מכירים מהחיים האמיתיים.

זמרים שלא הצליח 'קו עיתונות' ליצור קשר ישיר עמם או עם האמרגן, כמו גם זמרים מהליגה הנמוכה יותר - שמתנהלים ללא נציג רשמי בישראל - העריכו את מחיריהם על פי שיחות עם אנשים בענף, המתבססים על מחירי אירועים מהעבר הקרוב. המחירים המוצגים כוללים מע"מ. ובכן, יוצאים לדרך.

מרדכי בן דוד

גדול הזמר החסידי מארה"ב הוא אולי היחיד שעל שירתו גדלו גם חתנים, גם הורים וגם סבים - מה שמעלה את ערך נוכחותו בחתונה ומייקר את מחיר הופעתו, גם ברבות הימים.

מחירון: 20,000$. אם הוא במקרה נמצא בתאריך המיועד בישראל, המחיר עשוי להגיע ל-15,000$.

חשוב לדעת: בנוסף לשירתו לאורך כל השמחה, המשתתפים ייהנו (ללא תוספת מחיר) מטיש-קומזיץ מיוחד בסוף הערב.

אברהם פריד

גם אחרי עשרות שנות קריירה מוזיקאלית, גדול הזמר החסידי אברהם פריד ממשיך להוביל, לחדש ושומר בצדק את מקומו בצמרת עולם המוזיקה היהודית. פריד בורר את הופעותיו והוא מלווה בצוות מקצועי וקפדן המכין היטב כל חלק בהופעה המתוכננת, כדי להפיק את המיטב.

מחירון: 76,000 ₪

חשוב לדעת: המחיר אינו כולל כרטיס טיסה במחלקת ביזנס ולינה במלון.

יעקב שוואקי

לפני כשני עשורים, דרך כוכבו של יעקב שוואקי, אז אברך צנוע מהקהילה החאלבית בשכונת דיל שבניו ג'רזי. מאז הספיק להחליף סגנונות ולגוון קהלים, והוא כיום מבוקש בעיקר בקרב תושבי חו"ל.

מחיר: 120,000 ₪

ליפא שמלצר

הזמר החסידי הסופר-יצירתי עבר בתקופה האחרונה מהפך המתבטא גם בשירתו, והוא חוזר לסגנון חסידי מקורי איתו התחיל את הקריירה. בהתאם לכך, חזר ליפא להופיע באירועים חרדיים וזרם ההזמנות לשמחות משפחתיות גובר מיום ליום.

מחיר: 22,000 $

בני פרידמן

אחיינו של אברהם פריד פיתח קריירה מוזיקאלית משל עצמו ונחשב ללהיט בחתונות חסידיות, בין היתר בזכות אנרגיות חסידיות רעננות ודיסקים שמושמעים כמעט בכל בית.

מחיר: 10,000 $

נקודה למחשבה: פרידמן מופיע עם כל תזמורת, אך נציגו בישראל ממליץ על תזמורתו של גרשון פריישטט, לטובת ההרמוניה ושיתוף הפעולה. עלות תזמורת של 6-7 נגנים תגיע לכ-15,000 שקלים.

bit.ly/2KezaUs

צילום: יונתן זינדל/אביר סולטן, פלאש 90

=====

#חתונה #יעקב_שוואקי #אברהם_פריד #מרדכי_בן_דוד #ליפא_שמלצ*ר
... See MoreSee Less

דרך חדשות בחדרי חרדים

כמה עולה להביא את גדולי הזמר לשמחה שלכם

*רוצים ליהנות מהופעה פרטית של זמר חסידי מפורסם? הכינו את הארנק, זה הולך לעלות לכם ביוקר • כתב עיתוני רשת קו עיתונות התחזה לבן משפחה נרגש וליקט עבורכם את המחירון המלא, בתוספת אנקדוטות מאחורי הקלעים*

חלק מרכזי בתכנון כל חתונה במגזר החרדי הוא הזמנת התזמורת, הנגן, הזמר או המקהלה, שילוו את שמחת חתן וכלה. הם יקבעו את הקצב, יתנו את הטון ויכניסו אנרגיות של שמחה בבני המשפחה הנרגשים ובאורחים המפזזים.

מבלי להיכנס להיסטוריה של המוזיקה החסידית, נתון מוחלט הוא שמרבית כוכבי הזמר החסידי מתגוררים בארהב. אשר על כן, על מנת ליהנות בשמחתכם המתקיימת בישראל משירתו של אברהם פריד או יעקב שוואקי, יהא עליכם ליצור קשר עם אמרגנים מקומיים ואף לשלם תמורת הטיסה והשהות.

אם חשקה נפשכם והפרוטה מצויה בכיסכם, תוכלו לקבל על במת החתונה שלכם כל כוכב זמר חסידי שיעלה בדעתכם, כל זאת ובלבד שתהיו מוכנים להכניס את היד עמוק לכיס ולשלם מחיר לא מבוטל, כיאה לזמרים במעמדם. בניגוד להופעה בקונצרט או דינר - הופעה בחתונה פרטית נחשבת לפחות מכובדת והמחיר בהתאם.

לרגל עונת החתונות ובכדי לקצר לכם את הדרך, קו עיתונות יצא בפרויקט מיוחד ואסף ביסודיות את כל הנתונים ומציג לכם את המחירון המלא של כוכבי הזמר החסידי.

לצורך העניין, לבש כתב קו עיתונות את דמותו הלא קיימת של ישראל יגודיוב, אחיו של אברהם, תלמיד ישיבת יסודות לב (רמבם) בתל אביב, שצפוי להינשא בשעה טובה ביום שני, ט אלול תשעט, באולמי שרתון סיטי טאואר ברמת גן.

ישראל התקשר לאמרגנים הישראלים של גדולי הזמר החסידי וביקש לברר כמה עולה להזמין זמר חסידי מפורסם לחתונת המשפחה. חשוב לציין כי מרבית המחירים ניתנו כמשוערים בלבד, מבלי להיכנס למשתנים רבים שעשויים להשפיע על המחיר ומבלי שניהלנו מומ קשוח, בתקווה שהיה משיג מחיר משופר יותר.

על מנת לקבל תמונת מצב מדויקת יותר, שוחח כתב קו עיתונות גם עם גורמים מוכרים בענף המוזיקה וההפקות החסידיות, כדי לבדוק מצדם האם המחיר שננקב הוא אכן המחיר שהם מכירים מהחיים האמיתיים.

זמרים שלא הצליח קו עיתונות ליצור קשר ישיר עמם או עם האמרגן, כמו גם זמרים מהליגה הנמוכה יותר - שמתנהלים ללא נציג רשמי בישראל - העריכו את מחיריהם על פי שיחות עם אנשים בענף, המתבססים על מחירי אירועים מהעבר הקרוב. המחירים המוצגים כוללים מעמ. ובכן, יוצאים לדרך.

מרדכי בן דוד

גדול הזמר החסידי מארהב הוא אולי היחיד שעל שירתו גדלו גם חתנים, גם הורים וגם סבים - מה שמעלה את ערך נוכחותו בחתונה ומייקר את מחיר הופעתו, גם ברבות הימים.

מחירון: 20,000$. אם הוא במקרה נמצא בתאריך המיועד בישראל, המחיר עשוי להגיע ל-15,000$.

חשוב לדעת: בנוסף לשירתו לאורך כל השמחה, המשתתפים ייהנו (ללא תוספת מחיר) מטיש-קומזיץ מיוחד בסוף הערב.

אברהם פריד

גם אחרי עשרות שנות קריירה מוזיקאלית, גדול הזמר החסידי אברהם פריד ממשיך להוביל, לחדש ושומר בצדק את מקומו בצמרת עולם המוזיקה היהודית. פריד בורר את הופעותיו והוא מלווה בצוות מקצועי וקפדן המכין היטב כל חלק בהופעה המתוכננת, כדי להפיק את המיטב.

מחירון: 76,000 ₪

חשוב לדעת: המחיר אינו כולל כרטיס טיסה במחלקת ביזנס ולינה במלון.

יעקב שוואקי

לפני כשני עשורים, דרך כוכבו של יעקב שוואקי, אז אברך צנוע מהקהילה החאלבית בשכונת דיל שבניו גרזי. מאז הספיק להחליף סגנונות ולגוון קהלים, והוא כיום מבוקש בעיקר בקרב תושבי חול.

מחיר: 120,000 ₪

ליפא שמלצר

הזמר החסידי הסופר-יצירתי עבר בתקופה האחרונה מהפך המתבטא גם בשירתו, והוא חוזר לסגנון חסידי מקורי איתו התחיל את הקריירה. בהתאם לכך, חזר ליפא להופיע באירועים חרדיים וזרם ההזמנות לשמחות משפחתיות גובר מיום ליום.

מחיר: 22,000 $

בני פרידמן

אחיינו של אברהם פריד פיתח קריירה מוזיקאלית משל עצמו ונחשב ללהיט בחתונות חסידיות, בין היתר בזכות אנרגיות חסידיות רעננות ודיסקים שמושמעים כמעט בכל בית.

מחיר: 10,000 $

נקודה למחשבה: פרידמן מופיע עם כל תזמורת, אך נציגו בישראל ממליץ על תזמורתו של גרשון פריישטט, לטובת ההרמוניה ושיתוף הפעולה. עלות תזמורת של 6-7 נגנים תגיע לכ-15,000 שקלים.

https://bit.ly/2KezaUs

צילום: יונתן זינדל/אביר סולטן, פלאש 90

=====

#חתונה #יעקב_שוואקי #אברהם_פריד #מרדכי_בן_דוד #ליפא_שמלצ*ר

Comment on Facebook

וואו

יופי של אייטם!

מ.ב.ד. שווה יותר

מעניין מאיפה לכל כך הרבה משפחות במגזר עני מרוד כל כך ומסכן, שנשען על תקציבי מדינה יש עשרות עד מאות אלפי שקלים להופעה בחתונה!!! משפחות הפשע צריכות להגיע אצלם לסדנאות ללמוד הלבנת הון מהי ואיך מבוצעת נכון

אחחח הבלי החומר של העולם שהם מתעסקים בהם כל הזמן, כמה שטחיות. איפה קצת רוח, קצת צניעות מאת עולם התורה כמו אצלנו החרד... אהה רגע

Aharon Sigler Lipa ❤️

View more comments

דרך: אקטואליק - Actualic

הגר"ח הכריע: "אל תספרו לצעירים המתחזקים על עונשי הגיהינום".

*פעילי קירוב שנכנסו השבוע למרן הגאון רבי חיים קניבסקי [1] שאלו: האם נכון לספר על העונשים החמורים שיבואו לחוטאים? הגר"ח בתשובה נתן להם הדרכה מרתקת מה אסור ומה מותר לומר.*

בימים אחרונים נכנסו אל מעונו של מרן הגר"ח קניבסקי שליט"א, קבוצת פעילים העוסקים בקירוב רחוקים.

במסגרת הפעילות הם מקימים מסגרות שונות לבחורים הרחוקים משמירת המצוות, ומשתדלים לקרב אותם על ידי מסגרת בוקר, או ערב או סוף שבוע (לפי הביקוש). כידוע, בתקופתינו הנסיון קשה, והניסיונות האורבים לפתחו של כל אחד הם נוראים.

עם זאת, באופן בלתי מובן ומתקבל על הדעת, דווקא בתקופה הזו, ודווקא הרבה מאותם אלו שנפלו ברשתו של היצר ועברו עבירות, דווקא הם מתוך שערי הטומאה בו הם נמצאים, מרגישים את הריקנות ואת חוסר הסיפוק שמביא תאוות העולם, והם מבקשים לטעום מטעם החיים, מקדושת המצוות ומנועם התורה.

מכיון שבדרך כלל אותם נערים מתקשים להקדיש זמן רב לקיום התורה והמצוות, כל ארגוני ופעילי הקירוב מחפשים את נוסחת הזהב, מהי הדרך הנכונה למשוך אותם יותר זמן לבית המדרש, ולנצל במקסימום את הזמן בו הם קשובים לדברי התורה.

פעילי החינוך שנכנסו למרן שאלו כמה שאלות בנושא. בראשונה הם שאלו – כל בחור או איש שמגיע להתחזק, מגיע עם רמה אחרת של יראת שמים. אין בהם שווים. יש חזקים יותר וחלשים פחות, איך ניתן למסור שיעור משותף לכולם, ואולי לחלק את המשתתפים לדרגות שונות?

הגר"ח סירב לרעיון ומיד אמר: תמסרו להם שיעור בגמרא, וכדאי להתחיל במסכת ברכות, זה שווה לכולם והכל יתעלו מזה.

השאלה הבאה עסקה, כמובן, בצורת הלימוד: האם ללמוד איתם כמו בני תורה, מתוך גמרא שורה אחרי שורה? או להסביר להם רק את כללות הנושא – 'לספר' להם על התוכן של הגמרא? מדובר כמובן בכאלה שהגמרא זר להם לגמרי, הסבירו הפעילים.

תשובת הגר"ח: ללמד אותם כמו ילד רך, מתוך הגמרא, מילה אחרי מילה.

בשלב זה השיחה עסקה בשיחות המוסר.

הפעילים שאלו אם נכון לספר להם על עונשי הגיהינום, על הייסורים שעתידים לבוא על החוטאים, או לספר רק על נעימות הגן עדן, על שכרם של עושי רצון ה'.

תשובת הגר"ח: לא לפרט לא על זה ולא על זה, רק לדבר על סור מרע ועשה טוב באופן כללי. מבלי לפרט מידי.

bit.ly/31CRk7U
צילום:יעקב נחומי, פלאש 90

=====

הערות מערכת 0202:

[1] הרב שמריהו יוסף חיים קַניֶבסקִי - מנהיג רוחני בולט בציבור החרדי-ליטאי, פוסק הלכה ומחבר ספרים רבים במגוון מקצועות תורניים. מאז פטירת הרב שטיינמן ב-2017 הוא מעורב יותר בהנהגת הציבור הליטאי. רבים מגיעים לקבל את ברכתו ועצתו. נולד בינואר 1928.

תוארו בעיתונות החרדית - 'שר התורה'.
... See MoreSee Less

דרך: אקטואליק - Actualic

הגרח הכריע: אל תספרו לצעירים המתחזקים על עונשי הגיהינום.

*פעילי קירוב שנכנסו השבוע למרן הגאון רבי חיים קניבסקי [1] שאלו: האם נכון לספר על העונשים החמורים שיבואו לחוטאים? הגרח בתשובה נתן להם הדרכה מרתקת מה אסור ומה מותר לומר.*

בימים אחרונים נכנסו אל מעונו של מרן הגרח קניבסקי שליטא, קבוצת פעילים העוסקים בקירוב רחוקים.

במסגרת הפעילות הם מקימים מסגרות שונות לבחורים הרחוקים משמירת המצוות, ומשתדלים לקרב אותם על ידי מסגרת בוקר, או ערב או סוף שבוע (לפי הביקוש). כידוע, בתקופתינו הנסיון קשה, והניסיונות האורבים לפתחו של כל אחד הם נוראים.

עם זאת, באופן בלתי מובן ומתקבל על הדעת, דווקא בתקופה הזו, ודווקא הרבה מאותם אלו שנפלו ברשתו של היצר ועברו עבירות, דווקא הם מתוך שערי הטומאה בו הם נמצאים, מרגישים את הריקנות ואת חוסר הסיפוק שמביא תאוות העולם, והם מבקשים לטעום מטעם החיים, מקדושת המצוות ומנועם התורה.

מכיון שבדרך כלל אותם נערים מתקשים להקדיש זמן רב לקיום התורה והמצוות, כל ארגוני ופעילי הקירוב מחפשים את נוסחת הזהב, מהי הדרך הנכונה למשוך אותם יותר זמן לבית המדרש, ולנצל במקסימום את הזמן בו הם קשובים לדברי התורה.

פעילי החינוך שנכנסו למרן שאלו כמה שאלות בנושא. בראשונה הם שאלו – כל בחור או איש שמגיע להתחזק, מגיע עם רמה אחרת של יראת שמים. אין בהם שווים. יש חזקים יותר וחלשים פחות, איך ניתן למסור שיעור משותף לכולם, ואולי לחלק את המשתתפים לדרגות שונות?

הגרח סירב לרעיון ומיד אמר: תמסרו להם שיעור בגמרא, וכדאי להתחיל במסכת ברכות, זה שווה לכולם והכל יתעלו מזה.

השאלה הבאה עסקה, כמובן, בצורת הלימוד: האם ללמוד איתם כמו בני תורה, מתוך גמרא שורה אחרי שורה? או להסביר להם רק את כללות הנושא – לספר להם על התוכן של הגמרא? מדובר כמובן בכאלה שהגמרא זר להם לגמרי, הסבירו הפעילים.

תשובת הגרח: ללמד אותם כמו ילד רך, מתוך הגמרא, מילה אחרי מילה.

בשלב זה השיחה עסקה בשיחות המוסר.

הפעילים שאלו אם נכון לספר להם על עונשי הגיהינום, על הייסורים שעתידים לבוא על החוטאים, או לספר רק על נעימות הגן עדן, על שכרם של עושי רצון ה.

תשובת הגרח: לא לפרט לא על זה ולא על זה, רק לדבר על סור מרע ועשה טוב באופן כללי. מבלי לפרט מידי.

https://bit.ly/31CRk7U
צילום:יעקב נחומי, פלאש 90

=====

הערות מערכת 0202:

[1] הרב שמריהו יוסף חיים קַניֶבסקִי - מנהיג רוחני בולט בציבור החרדי-ליטאי, פוסק הלכה ומחבר ספרים רבים במגוון מקצועות תורניים. מאז פטירת הרב שטיינמן ב-2017 הוא מעורב יותר בהנהגת הציבור הליטאי. רבים מגיעים לקבל את ברכתו ועצתו. נולד בינואר 1928.

תוארו בעיתונות החרדית - שר התורה.

Comment on Facebook

Menachem Jamil

נו לפחות הם מודים שחור על גבי לבן שהם גנבי דעת ומשתמשים בשקרים כדי "לקרב" אנשים לכת. שמרתי לעצמי.

ומה עשו עד היום? עשרות שנים של קירוב רחוקים מאחורינו

דרך: חדשות כיכר השבת

'הפלג' לעריקים: לא להתייצב לקבלת פטור.

*עשרות עריקים בני 'הפלג הירושלמי' שהגיעו לגיל 27 יכולים לקבלת 'פטור' מהצבא, אם רק יתייצבו בלשכת הגיוס לשם כך, אך בוועדה להצלת עולם התורה אוסרים זאת*

כאלף וחמש מאות בני ישיבות ואברכים מוגדרים כ'עריקים', כך עולה מנתוני 'הוועדה להצלת עולם התורה' של 'הפלג הירושלמי'. מדובר, באנשי 'הפלג' הנשמעים להוראת ראש הישיבה הגר"ש אוירבך זצ"ל שלא להתייצב בלשכות הגיוס לקבלת 'דיחוי' ו'מעמד בן ישיבה'.

עשרות מתוכם שהגיעו לגיל 27 מקבלים בימים אלו מכתבים מצה"ל כי בשל גילם הם זכאים לקבלת 'פטור' מהצבא, ושלם כך הם נדרשים להגיע ללשכות הגיוס כדי לקבל את הפטור.

קבלת הפטור לא מתאפשרת אלא רק לעשרות בלבד מתוך המשתמטים משום ששנת הגיוס שלהם היתה בעת פקיעת חוק טל, ולא הוגדרו עריקים עד לכניסת החוק החדש לתוקף.

למרות שמדובר לכאורה בהליך פורמלי של התייצבות לקבלת הפטור, ב'ועדה להצלת עולם התורה' מזהירים שלא להתייצב גם לשם הליך זה.

במודעה שמפרסמת הוועדה נכתב כי "בתקופה האחרונה נשלחים על ידי רשויות הצבא, זימונים לקבלת 'פטור' (לבני עלייה שעל פי חוקיהם זכאים לקבלת 'פטור' מחמת גילם), מתוך כוונה לדרוש מבני העלייה להתייצב, לצורך קבלת ה'פטור'".

"אנו שבים ומזכירים את הוראתו הנחרצת של רבינו ה'דרכי שמואל' זיע"א. כי אין לשתף פעולה כלל עם רשויות הצבא בכל דרך שהיא, וכי אסור להתייצב כלל בלשכות הגיוס, לא לדיחוי ולא לפטור", מבהירים בוועדה.

יצויין כי בכך מקצינים בפלג הירושלמי אף יותר מ'העדה החרדית' וחסידות סאטמר, שם העסקנים ממשיכים לפעול להנפקת פטורים מהצבא.

bit.ly/2IaSrUv
צילום: נעם ריבקין פנטון, פלאש 90

=====

#הפלג_הירושלמי
... See MoreSee Less

דרך: חדשות כיכר השבת

הפלג לעריקים: לא להתייצב לקבלת פטור.

*עשרות עריקים בני הפלג הירושלמי שהגיעו לגיל 27 יכולים לקבלת פטור מהצבא, אם רק יתייצבו בלשכת הגיוס לשם כך, אך בוועדה להצלת עולם התורה אוסרים זאת*

כאלף וחמש מאות בני ישיבות ואברכים מוגדרים כעריקים, כך עולה מנתוני הוועדה להצלת עולם התורה של הפלג הירושלמי. מדובר, באנשי הפלג הנשמעים להוראת ראש הישיבה הגרש אוירבך זצל שלא להתייצב בלשכות הגיוס לקבלת דיחוי ומעמד בן ישיבה.

עשרות מתוכם שהגיעו לגיל 27 מקבלים בימים אלו מכתבים מצהל כי בשל גילם הם זכאים לקבלת פטור מהצבא, ושלם כך הם נדרשים להגיע ללשכות הגיוס כדי לקבל את הפטור.

קבלת הפטור לא מתאפשרת אלא רק לעשרות בלבד מתוך המשתמטים משום ששנת הגיוס שלהם היתה בעת פקיעת חוק טל, ולא הוגדרו עריקים עד לכניסת החוק החדש לתוקף.

למרות שמדובר לכאורה בהליך פורמלי של התייצבות לקבלת הפטור, בועדה להצלת עולם התורה מזהירים שלא להתייצב גם לשם הליך זה. 

במודעה שמפרסמת הוועדה נכתב כי בתקופה האחרונה נשלחים על ידי רשויות הצבא, זימונים לקבלת פטור (לבני עלייה שעל פי חוקיהם זכאים לקבלת פטור מחמת גילם), מתוך כוונה לדרוש מבני העלייה להתייצב, לצורך קבלת הפטור.

אנו שבים ומזכירים את הוראתו הנחרצת של רבינו הדרכי שמואל זיעא. כי אין לשתף פעולה כלל עם רשויות הצבא בכל דרך שהיא, וכי אסור להתייצב כלל בלשכות הגיוס, לא לדיחוי ולא לפטור, מבהירים בוועדה.

יצויין כי בכך מקצינים בפלג הירושלמי אף יותר מהעדה החרדית וחסידות סאטמר, שם העסקנים ממשיכים לפעול להנפקת פטורים מהצבא.

https://bit.ly/2IaSrUv
צילום: נעם ריבקין פנטון, פלאש 90

=====

#הפלג_הירושלמי

Comment on Facebook

מזמנים אותם לקבלת תעודת השתמטות ופרזיטיות רשמית ואפילו על זה הם מחרבנים. האסון כבר כאן.

זוהי טעות חמורה

שהפרשים ידרסו אותם כבר 😡

דרך: חדשות בחדרי חרדים

לאחר ההלם: הרבנים מכריזים על מלחמת חורמה בזיופי הכשרות.

*אחרי שהיום פורסם ב'בחדרי חרדים' אודות אדם בעל חזות חרדית שמשווק בשר טרף עם חותמות כשרות מזויפות. יוצאים היום רבני הקהילה היהודית באנטוורפן למלחמת חורמה. במכתב שהם מפרסמים, הם מציגים בפני הציבור כללים נוקשים • "ביה"ד לא נתן תעודה לאף חנות מקומית"*

הרבנים בקהילה החרדית באנטוורפן, יחד עם הרב יעקב דוד שמאהל שליט"א דיין בקהילת שומרי הדת יצאו למלחמת חורמה נגד מוכרי בשר עם חותמות ופלומבות מזוייפות, היום מתפרסמים שני מכתבים חתומים על ידי הרבנים, כשגם הרבנים הספרדים מצטרפים למתריעים בשער בת רבים נגד אותם מוכרי בשר - נבלות וטריפות.

במכתב מפצירים הרבנים מהקונים, לא לסמוך על המדבקה או על הפלומבה, אלא לבדוק אם הם מכירים את הרב שחתום על המדבקה, על רקע הפרסום היום ב'בחדרי חרדים', על כך שאנשי דלא מעלי מוכרים בשר ללא שום השגחה ועם חתימות מזוייפות.

הרבנים בבלגיה פרסמו מכתב גם בשפה האנגלית, המכתב מקהילת 'שומרי הדת' מפציר באנשים לברר טוב לפני שהם קונים את הבשר, עוד מבהירים הרבנים, כי חנות מקומית מסויימת, לא נמצאת תחת השגחתם. "הבית דין שלנו לא נתן תעודה לאף חנות באנטוורפן" נאמר במכתב.

bit.ly/31nYmgw
צילום:משה שי פלאש 90

=====

#כשרות
... See MoreSee Less

דרך: חדשות בחדרי חרדים

לאחר ההלם: הרבנים מכריזים על מלחמת חורמה בזיופי הכשרות.

*אחרי שהיום פורסם בבחדרי חרדים אודות אדם בעל חזות חרדית שמשווק בשר טרף עם חותמות כשרות מזויפות. יוצאים היום רבני הקהילה היהודית באנטוורפן למלחמת חורמה. במכתב שהם מפרסמים, הם מציגים בפני הציבור כללים נוקשים • ביהד לא נתן תעודה לאף חנות מקומית*

הרבנים בקהילה החרדית באנטוורפן, יחד עם הרב יעקב דוד שמאהל שליטא דיין בקהילת שומרי הדת יצאו למלחמת חורמה נגד מוכרי בשר עם חותמות ופלומבות מזוייפות, היום מתפרסמים שני מכתבים חתומים על ידי הרבנים, כשגם הרבנים הספרדים מצטרפים למתריעים בשער בת רבים נגד אותם מוכרי בשר - נבלות וטריפות.

במכתב מפצירים הרבנים מהקונים, לא לסמוך על המדבקה או על הפלומבה, אלא לבדוק אם הם מכירים את הרב שחתום על המדבקה, על רקע הפרסום היום בבחדרי חרדים, על כך שאנשי דלא מעלי מוכרים בשר ללא שום השגחה ועם חתימות מזוייפות.

הרבנים בבלגיה פרסמו מכתב גם בשפה האנגלית, המכתב מקהילת שומרי הדת מפציר באנשים לברר טוב לפני שהם קונים את הבשר, עוד מבהירים הרבנים, כי חנות מקומית מסויימת, לא נמצאת תחת השגחתם. הבית דין שלנו לא נתן תעודה לאף חנות באנטוורפן נאמר במכתב.

https://bit.ly/31nYmgw
צילום:משה שי פלאש 90

=====

#כשרות

דרך אקטואליק - Actualic

נכנס אל הגאון הרב חיים ושאל: למה אתה אומר לי "בו"ה" בקיצור?

*תלמיד חכם שהגיע השבוע אל מרן הגר"ח [הגאון הרב חיים] קניבסקי ובורך בברכה הידועה של הרב: "בו"ה", העז ושאל את הרב: למה הרב מקצר בברכה אליי? והאם יש הבדל אם הוא אומר "ברכה והצלחה" כרגיל?*

תלמיד חכם ומגיש שיעור ידוע, הגיע השבוע להתייעץ עם מרן הגר"ח קניבסקי [1] שליט"א. כשיצא, ביקש את ברכתו ונענה בנוסח הברכה הידועה 'בו"ה', (ראשי תיבות של 'ברכה והצלחה').

חייך התלמיד חכם וביקש לשאול על זה קושיה מהלכות ספירת העומר. כידוע נפסק להלכה שאם אחד יספור בראשי תיבות, שיאמר היום ב' לעומר במקום שני ימים לעומר, מספק צריך לחזור ולספור שוב. ואם כן, רואים שראשי תיבות זה לא נחשב שהוא אומר את המילים עצמן, ומדוע הרב שליט"א מברך בראשי תיבות, הרי זה שום דבר?…

הגר"ח נהנה מאוד מהשאלה, והגיב: "ספירת העומר שהיא מצוה ויש אומרים שהיא מדאורייתא צריך לפרש בדיוק את התיבות, אבל מה שאני אומר זה שום דבר ולכן יכול לקצר בברכה…

כאן יש להוסיף כי יש כאלה המתקשים, האם באמת יש הבדל בנוסח הברכה אם הגר"ח שליט"א מברך בקיצור או מפרש את דבריו בפירוט, 'ברכה והצלחה'.

שאלו על כך לאחרונה את הרב, והוא וענה שאצלו אין הבדל והוא מתכוון בשתיהן אותו דבר… ואף הראה לזה מקור בגמ' בשבת ק"ה ע"א: מנין ללשון נוטריקון מן התורה, שנ' כי א"ב המו"ן גוים נתתיך אב נתתיך לאומות וכו', הרי שמצינו להדיא ברכה בר"ת.

bit.ly/2ETsW84
צילום: יעקב נחומי, פלאש 90

=====

הערות מערכת 0202:

[1] הרב שמריהו יוסף חיים קַניֶבסקִי - מנהיג רוחני בולט בציבור החרדי-ליטאי, פוסק הלכה ומחבר ספרים רבים במגוון מקצועות תורניים. מאז פטירת הרב שטיינמן ב-2017 הוא מעורב יותר בהנהגת הציבור הליטאי. רבים מגיעים לקבל את ברכתו ועצתו. נולד בינואר 1928.
תוארו בעיתונות החרדית - 'שר התורה'.
... See MoreSee Less

דרך אקטואליק - Actualic

נכנס אל הגאון הרב חיים ושאל: למה אתה אומר לי בוה בקיצור?

*תלמיד חכם שהגיע השבוע אל מרן הגרח [הגאון הרב חיים] קניבסקי ובורך בברכה הידועה של הרב: בוה, העז ושאל את הרב: למה הרב מקצר בברכה אליי? והאם יש הבדל אם הוא אומר ברכה והצלחה כרגיל?*

תלמיד חכם ומגיש שיעור ידוע, הגיע השבוע להתייעץ עם מרן הגרח קניבסקי [1] שליטא. כשיצא, ביקש את ברכתו ונענה בנוסח הברכה הידועה בוה, (ראשי תיבות של ברכה והצלחה).

חייך התלמיד חכם וביקש לשאול על זה קושיה מהלכות ספירת העומר. כידוע נפסק להלכה שאם אחד יספור בראשי תיבות, שיאמר היום ב לעומר במקום שני ימים לעומר, מספק צריך לחזור ולספור שוב. ואם כן, רואים שראשי תיבות זה לא נחשב שהוא אומר את המילים עצמן, ומדוע הרב שליטא מברך בראשי תיבות, הרי זה שום דבר?…

הגרח נהנה מאוד מהשאלה, והגיב: ספירת העומר שהיא מצוה ויש אומרים שהיא מדאורייתא צריך לפרש בדיוק את התיבות, אבל מה שאני אומר זה שום דבר ולכן יכול לקצר בברכה…

כאן יש להוסיף כי יש כאלה המתקשים, האם באמת יש הבדל בנוסח הברכה אם הגרח שליטא מברך בקיצור או מפרש את דבריו בפירוט, ברכה והצלחה.

שאלו על כך לאחרונה את הרב, והוא וענה שאצלו אין הבדל והוא מתכוון בשתיהן אותו דבר… ואף הראה לזה מקור בגמ בשבת קה עא: מנין ללשון נוטריקון מן התורה, שנ כי אב המון גוים נתתיך אב נתתיך לאומות וכו, הרי שמצינו להדיא ברכה ברת.

https://bit.ly/2ETsW84
צילום: יעקב נחומי, פלאש 90

=====

הערות מערכת 0202:

[1] הרב שמריהו יוסף חיים קַניֶבסקִי - מנהיג רוחני בולט בציבור החרדי-ליטאי, פוסק הלכה ומחבר ספרים רבים במגוון מקצועות תורניים. מאז פטירת הרב שטיינמן ב-2017 הוא מעורב יותר בהנהגת הציבור הליטאי. רבים מגיעים לקבל את ברכתו ועצתו. נולד בינואר 1928.
תוארו בעיתונות החרדית - שר התורה.

Comment on Facebook

וואו מעניין ושימושי. איזה קושיות הן אלה שאחראיות לשיגור החללית לירח ולתעשיית ההייטק?

דרך חרדים 10 - הדף הרשמי

שערי מאפיית החלות הירושלמית של ר’ משה דב נסגרו לאחר 123 שנה

*מאפיית לנדנר שנפתחה ידי משה דב לנדנר פעלה מאז שהוקמה בשכונת בית ישראל בירושלים אבל בסוף השבוע הופיעה מודעה שבישרה על סגירתה "אחרי 123 שנות מסורת משפחתית של אפייה, עזרה לזולת ותמיכה בקהילה, שהועברה מאב לבן"*

במודעה שנתלתה על על המאפייה נכתב:

“מאפיית לנדנר אשר נוסדה על ידי ר’ משה דב לנדנר בשנת 1896 סוגרת שעריה אחרי 123 שנות מסורת משפחתית של אפייה, עזרה לזולת ותמיכה בקהילה, שהועברה מאב לבן.

“אנו מודים לקבל לקוחותינו המסור והנאמן על האמון שנתנו בנו לכל אורך השנים, על כך ‘תבוא עליכם הברכה’.

“מאפיית לנדנר”.

את סיפורו של המקום, מהקמתו ועד סגירתו, מגוללת רונית ורד ב’הארץ’:

ר’ משה דב לנדנר ז”ל היה בן למשפחת אופים מצ’רנוביץ שברומניה.

באמצע המאה ה-20 התקין בה בונה התנורים משה רוגובסקי תנור לבנים, חמישה מטרים אורך על ארבעה מטרים רוחב, שנבנה במתכונת אירופאית טיפוסית. רצפת האבן של התנור ושיטת האפייה המיוחדת הקנו ללחם של המאפייה, ובעיקר לחלות השבת, מוניטין ללא מתחרים.

בימים בהם לרוב תושבי העיר לא היה עדיין תנור אפייה ביתי נהגו תושבי השכונה להכניס לתנור מאפים ותבשילים ביתיים, והתנור שימש במשך למעלה ממאה שנים כמוקד של חיי קהילה ערים.

זלמן לנדנר ירש את אביו משה דב, ומתי לנדנר, נכדו שנולד בשנת 1930, המשיך את מסורת האפייה המשפחתית.

בשנים האחרונות, לאחר שהזקין, פעלה המאפייה רק לקראת סוף השבוע, ואפו בה רק את החלות.

מתי לנדנר ז”ל נפטר בדצמבר 2016. בניו, דובי ועודד, תכננו תחילה לסגור את המאפייה אבל בסופו של דבר השאירו אותה פתוחה. מי שהמשיך את המסורת היה דובי, הבן הבכור ופנסיונר של משטרת ישראל.

אלא שהשבוע, כאמור, היא נסגרה. הסיבה המיידית: קריסתם של חלק מלבני תקרת התנור המקושתת. “התנור מתחיל להתמוטט”, סיפר דובי לנדנר לרונית ורד מ’הארץ’. “ובגלל הגודל והמבנה המיוחד יהיה קשה לתקן אותו. צריך לשבור קירות ולבנות אותו כמעט מההתחלה. זו הוצאה גדולה מדי, ואנחנו לא מוכרים מספיק חלות כדי לכסות את העלות”.

עלות שחזור התנור היא לא הבעיה היחידה: המבנה בו שוכנת מאפיית לנדנר נמצא בבעלות פרטית של המשפחה, וזו כוללת צאצאים נוספים לתשעת הילדים שנולדו לזלמן לנדנר.

“כבר כשאבא נפטר נשמעו קולות במשפחה שרצו לסגור ולממש את ערכו הנדל”ני של הנכס”, אומר דובי ל’הארץ’, “ואני יכול להבין אותם. הסכם משפחתי שנערך ברוח טובה במשפחה לפני ארבעים שנה דיבר על המשך הפעלתה של המאפייה כל עוד אחד מהבנים של זלמן הפעילו אותה, ואבא היה האחרון שבהם.

“על ערש דווי ביקש אבא שאמשיך עד כמה שאפשר והמקום הזה סוחף אותך. המשפחה המורחבת, שהמורשת התרבותית של המקום חשובה לה, הסכימה להשאיר אותה פתוחה, אבל עכשיו הגענו לנקודת אל חזור. אין יותר היתכנות כלכלית להפעלת המאפייה”.

bit.ly/2ICKwhG
צילום: בועז בן ארי

=====
... See MoreSee Less

דרך חרדים 10 - הדף הרשמי

שערי מאפיית החלות הירושלמית של ר’ משה דב נסגרו לאחר 123 שנה

*מאפיית לנדנר שנפתחה ידי משה דב לנדנר פעלה מאז שהוקמה בשכונת בית ישראל בירושלים אבל בסוף השבוע הופיעה מודעה שבישרה על סגירתה אחרי 123 שנות מסורת משפחתית של אפייה, עזרה לזולת ותמיכה בקהילה, שהועברה מאב לבן*

במודעה שנתלתה על על המאפייה נכתב:

“מאפיית לנדנר אשר נוסדה על ידי ר’ משה דב לנדנר בשנת 1896 סוגרת שעריה אחרי 123 שנות מסורת משפחתית של אפייה, עזרה לזולת ותמיכה בקהילה, שהועברה מאב לבן.

“אנו מודים לקבל לקוחותינו המסור והנאמן על האמון שנתנו בנו לכל אורך השנים, על כך ‘תבוא עליכם הברכה’.

“מאפיית לנדנר”.

את סיפורו של המקום, מהקמתו ועד סגירתו, מגוללת רונית ורד ב’הארץ’:

ר’ משה דב לנדנר ז”ל היה בן למשפחת אופים מצ’רנוביץ שברומניה.

באמצע המאה ה-20 התקין בה בונה התנורים משה רוגובסקי תנור לבנים, חמישה מטרים אורך על ארבעה מטרים רוחב, שנבנה במתכונת אירופאית טיפוסית. רצפת האבן של התנור ושיטת האפייה המיוחדת הקנו ללחם של המאפייה, ובעיקר לחלות השבת, מוניטין ללא מתחרים.

בימים בהם לרוב תושבי העיר לא היה עדיין תנור אפייה ביתי נהגו תושבי השכונה להכניס לתנור מאפים ותבשילים ביתיים, והתנור שימש במשך למעלה ממאה שנים כמוקד של חיי קהילה ערים.

זלמן לנדנר ירש את אביו משה דב, ומתי לנדנר, נכדו שנולד בשנת 1930, המשיך את מסורת האפייה המשפחתית.

בשנים האחרונות, לאחר שהזקין, פעלה המאפייה רק לקראת סוף השבוע, ואפו בה רק את החלות.

מתי לנדנר ז”ל נפטר בדצמבר 2016. בניו, דובי ועודד, תכננו תחילה לסגור את המאפייה אבל בסופו של דבר השאירו אותה פתוחה. מי שהמשיך את המסורת היה דובי, הבן הבכור ופנסיונר של משטרת ישראל.

אלא שהשבוע, כאמור, היא נסגרה. הסיבה המיידית:  קריסתם של חלק מלבני תקרת התנור המקושתת. “התנור מתחיל להתמוטט”, סיפר דובי לנדנר לרונית ורד מ’הארץ’. “ובגלל הגודל והמבנה המיוחד יהיה קשה לתקן אותו. צריך לשבור קירות ולבנות אותו כמעט מההתחלה. זו הוצאה גדולה מדי, ואנחנו לא מוכרים מספיק חלות כדי לכסות את העלות”.

עלות שחזור התנור היא לא הבעיה היחידה: המבנה בו שוכנת מאפיית לנדנר נמצא בבעלות פרטית של המשפחה, וזו כוללת צאצאים נוספים לתשעת הילדים שנולדו לזלמן לנדנר.

“כבר כשאבא נפטר נשמעו קולות במשפחה שרצו לסגור ולממש את ערכו הנדל”ני של הנכס”, אומר דובי ל’הארץ’, “ואני יכול להבין אותם. הסכם משפחתי שנערך ברוח טובה במשפחה לפני ארבעים שנה דיבר על המשך הפעלתה של המאפייה כל עוד אחד מהבנים של זלמן הפעילו אותה, ואבא היה האחרון שבהם.

“על ערש דווי ביקש אבא שאמשיך עד כמה שאפשר והמקום הזה סוחף אותך. המשפחה המורחבת, שהמורשת התרבותית של המקום חשובה לה, הסכימה להשאיר אותה פתוחה, אבל עכשיו הגענו לנקודת אל חזור. אין יותר היתכנות כלכלית להפעלת המאפייה”.

https://bit.ly/2ICKwhG
צילום: בועז בן ארי

=====

Comment on Facebook

חבל על דאבדין

Gili Tenne

דרך חדשות כיכר השבת

נסגר תיק החקירה נגד החשוד בתקיפת חייל חרדי

*משה פישר, שנעצר בחשד לתקיפת חייל חרדי בשכונת מאה שערים במהלך חול המועד פסח האחרון, התבשר היום כי במשטרה סגרו את תיק החקירה נגדו, בלי נימוק מוסבר*

פרסום ראשון: תיק החקירה נגד משה פישר, שנעצר בחשד לתקיפת חייל חרדי במהלך חול המועד פסח האחרון, נסגר על ידי המשטרה.

לידי 'כיכר השבת' הגיע המכתב שקיבל פישר בדואר, בו התבשר על סגירת תיק החקירה נגדו - ללא שנמסר לו נימוק או הסבר מדוע.

במהלך חול המועד פסח, חייל חרדי שעבר ברחוב בהר"ן שבשכונה הירושלמית, הותקף בידי קהל של עשרות קיצונים שקראו לעברו קריאות גנאי וחלקם אף יידו לעברו אבנים גדולות.

כבר למחרת נעצר החשוד, משה פישר. הוא הובא לבית המשפט לדיון הארכת מעצר, אך שם הוחלט לשחררו למעצר בית, חרף דרישת המשטרה.

בתגובה לאירוע תקיפת החייל נמסר אז מדוברות המשטרה: "משטרת ישראל תפעל בכל הכלים העומדים לרשותה על מנת לאתר את אלו הלוקחים חלק בתקיפתם המילולית או הפיזית של לובשי המדים ולהביאם לדין".

מדובר צה"ל נמסר כי "צה"ל רואה בחומרה כל ניסיון לפגוע במשרתיו ומגנה את האירוע. מפקדיו של החייל שוחחו עימו, דרשו בשלומו ויסייעו לו בכל שנדרש".

bit.ly/2WqFBoZ
צילום: חיים גולדברג

=====

לכתבה קודמת בנושא; bit.ly/2EXl4mb

#תקיפת_חייל #חקירה #מאה_שערים #משטרה
... See MoreSee Less

דרך חדשות כיכר השבת

נסגר תיק החקירה נגד החשוד בתקיפת חייל חרדי

*משה פישר, שנעצר בחשד לתקיפת חייל חרדי בשכונת מאה שערים במהלך חול המועד פסח האחרון, התבשר היום כי במשטרה סגרו את תיק החקירה נגדו, בלי נימוק מוסבר*

פרסום ראשון: תיק החקירה נגד משה פישר, שנעצר בחשד לתקיפת חייל חרדי במהלך חול המועד פסח האחרון, נסגר על ידי המשטרה.

לידי כיכר השבת הגיע המכתב שקיבל פישר בדואר, בו התבשר על סגירת תיק החקירה נגדו - ללא שנמסר לו נימוק או הסבר מדוע.

במהלך חול המועד פסח, חייל חרדי שעבר ברחוב בהרן שבשכונה הירושלמית, הותקף בידי קהל של עשרות קיצונים שקראו לעברו קריאות גנאי וחלקם אף יידו לעברו אבנים גדולות.

כבר למחרת נעצר החשוד, משה פישר. הוא הובא לבית המשפט לדיון הארכת מעצר, אך שם הוחלט לשחררו למעצר בית, חרף דרישת המשטרה.

בתגובה לאירוע תקיפת החייל נמסר אז מדוברות המשטרה: משטרת ישראל תפעל בכל הכלים העומדים לרשותה על מנת לאתר את אלו הלוקחים חלק בתקיפתם המילולית או הפיזית של לובשי המדים ולהביאם לדין.

מדובר צהל נמסר כי צהל רואה בחומרה כל ניסיון לפגוע במשרתיו ומגנה את האירוע. מפקדיו של החייל שוחחו עימו, דרשו בשלומו ויסייעו לו בכל שנדרש.

https://bit.ly/2WqFBoZ
צילום: חיים גולדברג

=====

לכתבה קודמת בנושא; https://bit.ly/2EXl4mb

#תקיפת_חייל #חקירה #מאה_שערים #משטרה

Comment on Facebook

מיכאל ליטווק

נסגר ללא הסבר? בטח עסקני הקהילה שילשלו מעות והופ הכל סגור

אז אתם אומרים שנסגר תיק החקירה נגדו ארבע פעמים. אז נסגר או לא נסגר?

דרך חדשות JDN

אסון בירושלים: בחור חרדי כבן 16 נהרג בתאונה קטלנית

*בתאונה קטלנית, עם מעורבות רוכב אופנוע והולך רגל, נקבע מותו של בחור חרדי כבן 16 שרכב על אופנוע, צוותי מד״א פינו הולכת רגל בת 49 במצב בינוני ובן 14 במצב בינוני לביה״ח הדסה עין כרם. צוות זק״א ירושלים בדרך לזירה לטפל בכבוד המת*

אסון בי-ם: בחור בן 16 נהרג בתאונה קטלנית כשרכב על אופנוע. באותה תאונה נפצעו בת 49 במצב בינוני ובן 14 במצב בינוני לביה״ח.

מדובר בתאונה קטלנית, עם מעורבות רוכב אופנוע והולך רגל, במקום נקבע מותו של רוכב אופנוע כבן 16, צוותי מד״א פינו הולכת רגל בת 49 במצב בינוני ובן 14 במצב בינוני לביה״ח הדסה עין כרם. צוות זק״א ירושלים בדרך לזירה לטפל בכבוד המת.

החובשים של מד"א ישי לוי ואלי פרחי רכובים על אופנועי מד"א סיפרו: "כשהגענו למקום ראינו את האופנוע במרכז הכביש ובסמוך אליו שכבו 3 פצועים על המדרכה. נער כבן 16 שסבל מפגיעה רב מערכתית קשה היה מחוסר הכרה, ללא דופק וללא נשימה ומיד התחלנו להעניק לו טיפול רפואי ולבצע בו פעולות החייאה אבל לצערנו הפציעה שלו הייתה אנושה ולאחר זמן קצר הפראמדיקים נאלצו לקבוע את מותו".

"הרוכב הנוסף כבן 16 שנפגע באורח בינוני בבטנו ובגפיים והולכת הרגל כבת 49 שנפצעה באורח קל טופלו במקום ופונו באמבולנסים של מד"א לבי"ח הדסה עין כרם בעיר כשמצבם יציב".

bit.ly/2KEOusR
צילום: דוברות זק"א

=====
... See MoreSee Less

דרך חדשות JDN

אסון בירושלים: בחור חרדי כבן 16 נהרג בתאונה קטלנית

*בתאונה קטלנית, עם מעורבות רוכב אופנוע והולך רגל, נקבע מותו של בחור חרדי כבן 16 שרכב על אופנוע, צוותי מד״א פינו הולכת רגל בת 49 במצב בינוני ובן 14 במצב בינוני לביה״ח הדסה עין כרם. צוות זק״א ירושלים בדרך לזירה לטפל בכבוד המת*

אסון בי-ם: בחור בן 16 נהרג בתאונה קטלנית כשרכב על אופנוע. באותה תאונה נפצעו בת 49 במצב בינוני ובן 14 במצב בינוני לביה״ח.

מדובר בתאונה קטלנית, עם מעורבות רוכב אופנוע והולך רגל, במקום נקבע מותו של רוכב אופנוע כבן 16, צוותי מד״א פינו הולכת רגל בת 49 במצב בינוני ובן 14 במצב בינוני לביה״ח הדסה עין כרם. צוות זק״א ירושלים בדרך לזירה לטפל בכבוד המת.

החובשים של מדא ישי לוי ואלי פרחי רכובים על אופנועי מדא סיפרו: כשהגענו למקום ראינו את האופנוע במרכז הכביש ובסמוך אליו שכבו 3 פצועים על המדרכה. נער כבן 16 שסבל מפגיעה רב מערכתית קשה היה מחוסר הכרה, ללא דופק וללא נשימה ומיד התחלנו להעניק לו טיפול רפואי ולבצע בו פעולות החייאה אבל לצערנו הפציעה שלו הייתה אנושה ולאחר זמן קצר הפראמדיקים נאלצו לקבוע את מותו.

הרוכב הנוסף כבן 16 שנפגע באורח בינוני בבטנו ובגפיים והולכת הרגל כבת 49 שנפצעה באורח קל טופלו במקום ופונו באמבולנסים של מדא לביח הדסה עין כרם בעיר כשמצבם יציב.

https://bit.ly/2KEOusR
צילום: דוברות זקא

=====

Comment on Facebook

יש מצב אלוהים כועס על חוקי הגיוס 🤔

אולי תערכו את הפוסטים ולא תחזרו על אותו דבר שלוש פעמים

דרך עמוד הפייסבוק של יאיר שרקי

כשהגעתי לכותל קצת לפני חמש בבוקר של שבועות כבר אי אפשר היה להיכנס לרחבה מרוב אנשים. אור ראשון עלה, תיכף מתחילה תפילת שחרית ואני עדיין תקוע למעלה בתור בכניסה לבידוק הביטחוני. הנהר האנושי שזרם כבר ממרכז העיר, נשפך מרחוב אגרון ומרחוב יפו ומרחוב הנביאים אל בין החומות של העיר העתיקה, והפך לפקק בלתי עביר.

קבוצה גדולה של צעירים עם מבטא שרה בקולי קולות, מניין של חסידים בטליתות כבר מתארגן, ובזמן ההמתנה אני רואה לידי תייר מצלם בטלפון באקסטזה את הרחבה המלאה מלמעלה ומדבר במהירות לתוך האוזניות שלו. כשהתקרבתי ראיתי שהוא משדר פייסבוק לייב, ופתאום ניסיתי לחשוב על המראה הזה דרך העיניים שלו. מה הוא רואה, מה הוא חושב על מה שהוא רואה, מה הוא מספר לחבריו בפייסבוק אי שם במזרח הרחוק.

בינתיים הגיע תורי להשתחל פנימה ולהתחיל בחיפוש הנואש למצוא מחזור תפילה, ואחרי העיניים שלו חשבתי גם על העיניים שלי ככתב. בשבת וחג אני לא עובד. אלו הימים היחידים שאני באמת יכול לחוות משהו ולהיבלע בו לגמרי בלי לחשוב על העין החיצונית, לא בשביל החדשות וגם לא בשביל לצייץ תמונה בטוויטר או בפייסבוק. זה כיף ולשמחתי גם משהו שלא נתון לדיון. אבל אותו תייר גרם לי לשאול את עצמי בפעם הראשונה איך אירוע כזה מסוקר אם בכלל. בזמן שאני לא צורך ולא מייצר חדשות. בזמן שכתבים דתיים לא משדרים, וצופים דתיים לא צורכים חדשות.

האם במבזקי הבוקר ברדיו מדווחים על עשרות אלפים שנמצאים ממש עכשיו בכותל? על הלילה שהיה בירושלים? ובערב בטלוויזיה, אולי אפילו לפני שהחג יוצא, מראים תמונות מכל היופי הזה? האם אפשר בכלל לצלם תמונות כשברור שהקהל הדתי שם לא יראה בעין יפה?

אין לי תשובה ברורה מה צריך להיות, גם לא תלונות על היעדר סיקור, רק מחשבה על זה שמדהים לראות איך ב2019 יכול להיות אירוע המוני ענק באמת, שלא מתוקשר ומתועד ומועבר בלייב באף מקום, אולי חוץ מהפייסבוק של אותו תייר המום. ונראה לי שזה גם חלק מהכיף והקסם באירוע הזה.

אבל כשאני שומע שכותרות סיכום החג הן על "מכת אלימות" והישראלי המכוער בגלל שלוש ארבע קטטות אלימות בהשתתפות עשרות אנשים, ולא על תפילה בכותל בהשתתפות עשרות אלפים אני חושב לעצמי שאולי הרגע ההוא בדיוק בהנץ החמה, שבו כל המניינים מגיעים לאותה נקודה בדיוק - תפילת עמידה, בלחש, והרחבה הלבנה פתאום משתתקת כולה - מסכם הרבה יותר במדויק את החג שהיה.

=====

#שבועות #הכותל_המערבי
... See MoreSee Less

דרך עמוד הפייסבוק של יאיר שרקי

כשהגעתי לכותל קצת לפני חמש בבוקר של שבועות כבר אי אפשר היה להיכנס לרחבה מרוב אנשים. אור ראשון עלה, תיכף מתחילה תפילת שחרית ואני עדיין תקוע למעלה בתור בכניסה לבידוק הביטחוני. הנהר האנושי שזרם כבר ממרכז העיר, נשפך מרחוב אגרון ומרחוב יפו ומרחוב הנביאים אל בין החומות של העיר העתיקה, והפך לפקק בלתי עביר. 

קבוצה גדולה של צעירים עם מבטא שרה בקולי קולות, מניין של חסידים בטליתות כבר מתארגן, ובזמן ההמתנה אני רואה לידי תייר מצלם בטלפון באקסטזה את הרחבה המלאה מלמעלה ומדבר במהירות לתוך האוזניות שלו. כשהתקרבתי ראיתי שהוא משדר פייסבוק לייב, ופתאום ניסיתי לחשוב על המראה הזה דרך העיניים שלו. מה הוא רואה, מה הוא חושב על מה שהוא רואה, מה הוא מספר לחבריו בפייסבוק אי שם במזרח הרחוק. 

בינתיים הגיע תורי להשתחל פנימה ולהתחיל בחיפוש הנואש למצוא מחזור תפילה, ואחרי העיניים שלו חשבתי גם על העיניים שלי ככתב. בשבת וחג אני לא עובד. אלו הימים היחידים שאני באמת יכול לחוות משהו ולהיבלע בו לגמרי בלי לחשוב על העין החיצונית, לא בשביל החדשות וגם לא בשביל לצייץ תמונה בטוויטר או בפייסבוק. זה כיף ולשמחתי גם משהו שלא נתון לדיון. אבל אותו תייר גרם לי לשאול את עצמי בפעם הראשונה איך אירוע כזה מסוקר אם בכלל. בזמן שאני לא צורך ולא מייצר חדשות. בזמן שכתבים דתיים לא משדרים, וצופים דתיים לא צורכים חדשות. 

האם במבזקי הבוקר ברדיו מדווחים על עשרות אלפים שנמצאים ממש עכשיו בכותל? על הלילה שהיה בירושלים? ובערב בטלוויזיה, אולי אפילו לפני שהחג יוצא, מראים תמונות מכל היופי הזה? האם אפשר בכלל לצלם תמונות כשברור שהקהל הדתי שם לא יראה בעין יפה?

אין לי תשובה ברורה מה צריך להיות, גם לא תלונות על היעדר סיקור, רק מחשבה על זה שמדהים לראות איך ב2019 יכול להיות אירוע המוני ענק באמת, שלא מתוקשר ומתועד ומועבר בלייב באף מקום, אולי חוץ מהפייסבוק של אותו תייר המום. ונראה לי שזה גם חלק מהכיף והקסם באירוע הזה.

אבל כשאני שומע שכותרות סיכום החג הן על מכת אלימות והישראלי המכוער בגלל שלוש ארבע קטטות אלימות בהשתתפות עשרות אנשים, ולא על תפילה בכותל בהשתתפות עשרות אלפים אני חושב לעצמי שאולי הרגע ההוא בדיוק בהנץ החמה, שבו כל המניינים מגיעים לאותה נקודה בדיוק - תפילת עמידה, בלחש, והרחבה הלבנה פתאום משתתקת כולה - מסכם הרבה יותר במדויק את החג שהיה.

=====

#שבועות #הכותל_המערבי

Comment on Facebook

בבונים אלימים בצד אחד, אנשים שמשוחחים עם האטמוספרה ומנשקים אבנים בצד השני. וישראל השפויה שבאמצע ממשיכה להצטמק...

מזמן לא קראתי כאן פוסט נעים ויפה--תודה

Gal Bauml מדהים

דרך חדשות כיכר השבת

מצוקה קשה": חרדית שהותקפה - סימסה בשבת לשוטר

*תקיפה חמורה שחוותה אישה חרדית, אילצה אותה לשגר מסרון ל"שוטר קהילתי" - בעיצומה של שבת קודש. משיחת טלפון היא החליטה להימנע, כי חשה שזה עלול לגרום סכנה מוחשית, כדבריה*

חייה של אישה חרדית ניצלו, בזכות מסרון ששלחה בשבת: בשעות הצהרים המוקדמות, שלשום (שבת), קיבל שוטר קהילתי באחת משכונות ירושלים הודעה למכשיר הטלפון שלו, ובה שאלה: "האם אתה השוטר הקהילתי?". השוטר, שענה בחיוב, ניסה ליצור קשר טלפוני עם הפונה, אך זו נמנעה מכך.

השוטר הקהילתי הבין כי מדובר במקרה חריג, שמאחוריו מסתתרת ככל הנראה מצוקה קשה, והמשיך את ההתכתבות עם האישה, שבשלב מסוים החלה לשתף את השוטר בפרטים שמהם עלה כי היא נתונה בסכנת חיים מוחשית.

למרות ניסיונותיו של השוטר, האישה לא הסכימה תחילה לספר לו מה הכתובת בו היא נמצאת. רק לאחר מספר ניסיונות שכנוע, היא מסרה לו את כתובת הדירה בו היא שוהה - ואז התמונה התבהרה: מתברר, כי מדובר באישה שהותקפה באלימות, וחוששת להתקשר כי חשה שהסכנה עדיין מוחשית.

בשל כך היא ביקשה כי שוטרים שיגיעו למקום יעשו זאת ללא רעש וללא בולטות. בשלב זה הזעיק השוטר הקהילתי צוות של שוטרי סיור והנחה אותם להגעה מהירה ושקטה לעבר הדירה שהוזכרה.

השוטרים, שהבינו את רגישות האירוע, הגיעו תוך זמן קצר לעבר הבניין, חנו במרחק שימנע את זיהויים - ונכנסו לדירה. המראה שנגלה לעיניהם לא הותיר ספק באשר להתרחשות הקשה שאירעה במקום: האישה וילדיה הותקפו באלימות.

בעקבות כך עצרו השוטרים את הבעל בחשד למעשי אלימות, ובמקביל סייעו לאישה ולבני הבית האחרים שהיו בו באותה העת.

במשטרה יודעים היום לומר, כי היה זה שוטר קהילתי המתגורר באותה שכונה, ושהפך בשל כך לבן בית ברוב המשפחות המתגוררות באזור: "הוא המענה הראשוני של כל צרה בה נתקלים התושבים".

"אנו קוראים לציבור לא להסס, ובכל אירוע - גם אם הוא גבולי - להיעזר בשוטרים הקהילתיים, שמספרי הטלפונים שלהם מופצים בכל מקום בו הם שוהים", מדגישים במשטרה.

bit.ly/2wHHinC
צילום אילוסטרציה: פלאש 90

=====

#שבת #שיטור_קהילתי
... See MoreSee Less

דרך חדשות כיכר השבת

מצוקה קשה: חרדית שהותקפה - סימסה בשבת לשוטר

*תקיפה חמורה שחוותה אישה חרדית, אילצה אותה לשגר מסרון לשוטר קהילתי - בעיצומה של שבת קודש. משיחת טלפון היא החליטה להימנע, כי חשה שזה עלול לגרום סכנה מוחשית, כדבריה*

חייה של אישה חרדית ניצלו, בזכות מסרון ששלחה בשבת: בשעות הצהרים המוקדמות, שלשום (שבת), קיבל שוטר קהילתי באחת משכונות ירושלים הודעה למכשיר הטלפון שלו, ובה שאלה: האם אתה השוטר הקהילתי?. השוטר, שענה בחיוב, ניסה ליצור קשר טלפוני עם הפונה, אך זו נמנעה מכך.

השוטר הקהילתי הבין כי מדובר במקרה חריג, שמאחוריו מסתתרת ככל הנראה מצוקה קשה, והמשיך את ההתכתבות עם האישה, שבשלב מסוים החלה לשתף את השוטר בפרטים שמהם עלה כי היא נתונה בסכנת חיים מוחשית.

למרות ניסיונותיו של השוטר, האישה לא הסכימה תחילה לספר לו מה הכתובת בו היא נמצאת. רק לאחר מספר ניסיונות שכנוע, היא מסרה לו את כתובת הדירה בו היא שוהה - ואז התמונה התבהרה: מתברר, כי מדובר באישה שהותקפה באלימות, וחוששת להתקשר כי חשה שהסכנה עדיין מוחשית.

בשל כך היא ביקשה כי שוטרים שיגיעו למקום יעשו זאת ללא רעש וללא בולטות. בשלב זה הזעיק השוטר הקהילתי צוות של שוטרי סיור והנחה אותם להגעה מהירה ושקטה לעבר הדירה שהוזכרה.

השוטרים, שהבינו את רגישות האירוע, הגיעו תוך זמן קצר לעבר הבניין, חנו במרחק שימנע את זיהויים - ונכנסו לדירה. המראה שנגלה לעיניהם לא הותיר ספק באשר להתרחשות הקשה שאירעה במקום: האישה וילדיה הותקפו באלימות.

בעקבות כך עצרו השוטרים את הבעל בחשד למעשי אלימות, ובמקביל סייעו לאישה ולבני הבית האחרים שהיו בו באותה העת.

במשטרה יודעים היום לומר, כי היה זה שוטר קהילתי המתגורר באותה שכונה, ושהפך בשל כך לבן בית ברוב המשפחות המתגוררות באזור: הוא המענה הראשוני של כל צרה בה נתקלים התושבים.

אנו קוראים לציבור לא להסס, ובכל אירוע - גם אם הוא גבולי - להיעזר בשוטרים הקהילתיים, שמספרי הטלפונים שלהם מופצים בכל מקום בו הם שוהים, מדגישים במשטרה.

https://bit.ly/2wHHinC
צילום אילוסטרציה: פלאש 90

=====

#שבת #שיטור_קהילתי

Comment on Facebook

כל הכבוד לשוטר הקהילתי שלא וויתר ודאג לתת מענה הולם ככל האפשר,בנסיבות הקשות הללו.👍

עצוב כל כך, אך כל הכבוד לה על התושיה. לגמרי פיקוח נפש דוחה שבת. ולשוטר - אשריו על הרגישות והבנת כל התמונה.

אשריו של השוטר, זכויות גדולות עומדות לו

אהה אלימות זה לא רק אצל החילונים כמו שסיפרו לכם??? באמת מאוד מוזר

Israel Police - משטרת ישראל

View more comments

דרך חדשות כיכר השבת

לראשונה: האדמו"ר מתולדות אהרן ישב על מקום אביו

*התרגשות גדולה נרשמה במאה שערים, במוצאי חג השבועות, לאחר שהאדמו"ר מתולדות אהרן[1], התיישב לראשונה מזה 23 שנים, על מקומו של אביו, בעל ה'דברי אמונה' זצוק"ל*

בחסידות מכנים את הצעד כ"אירוע נדיר מאד", משום שעד היום נמנע הרבי מלשבת על מקומו של אביו (לטענת חלק מהחסידים בשל חובות כספיים אותם השאיר, שרק לאחרונה כוסו והוחזרו עד תומם).

אחד החסידים מספר שהרבי הרגיש שלא בנוח לשבת על מקומו של אביו, כאשר אין ביכולתו להחזיר כספים אותם השקיע אביו זצ"ל, בהקמת המוסדות, ובתשלומי שכר לאברכים, ורק לאחרונה בעקבות קמפיין גיוס כספים שנערך בחסידות הכסף הוחזר במלואו, מה שהוריד מהאדמו"ר את המועקה.

האדמו"ר ישב על מקום אביו, כאשר גם אחיו יושב לצידו.

בחצרות החסידים מייחסים חשיבות רבה לכך שה'ממשיך' בשושלת האדמו"רות יתיישב על מקומו של אביו לאחר הפטירה, מה שמבטא יותר מכל את המשך דרכו.

bit.ly/31qz6GH

=====
הערות מערכת 0202:

[1] תולדות אהרן - חסידות ירושלמית שמרכזה במאה שערים, מונה כאלף משפחות ומשתייכת אידאולוגית ל'עדה החרדית' - הזרם האנטי ציוני המרכזי בחברה החרדית.

#תולדות_אהרן #חסידים #אדמור
... See MoreSee Less

דרך חדשות כיכר השבת

לראשונה: האדמור מתולדות אהרן ישב על מקום אביו

*התרגשות גדולה נרשמה במאה שערים, במוצאי חג השבועות, לאחר שהאדמור מתולדות אהרן[1], התיישב לראשונה מזה 23 שנים, על מקומו של אביו, בעל הדברי אמונה זצוקל*

בחסידות מכנים את הצעד כאירוע נדיר מאד, משום שעד היום נמנע הרבי מלשבת על מקומו של אביו (לטענת חלק מהחסידים בשל חובות כספיים אותם השאיר, שרק לאחרונה כוסו והוחזרו עד תומם).

אחד החסידים מספר שהרבי הרגיש שלא בנוח לשבת על מקומו של אביו, כאשר אין ביכולתו להחזיר כספים אותם השקיע אביו זצל, בהקמת המוסדות, ובתשלומי שכר לאברכים, ורק לאחרונה בעקבות קמפיין גיוס כספים שנערך בחסידות הכסף הוחזר במלואו, מה שהוריד מהאדמור את המועקה.

האדמור ישב על מקום אביו, כאשר גם אחיו יושב לצידו.

בחצרות החסידים מייחסים חשיבות רבה לכך שהממשיך בשושלת האדמורות יתיישב על מקומו של אביו לאחר הפטירה, מה שמבטא יותר מכל את המשך דרכו.

http://bit.ly/31qz6GH

=====
הערות מערכת 0202:

[1] תולדות אהרן - חסידות ירושלמית שמרכזה במאה שערים, מונה כאלף משפחות ומשתייכת אידאולוגית לעדה החרדית - הזרם האנטי ציוני המרכזי בחברה החרדית.

#תולדות_אהרן #חסידים #אדמור

Comment on Facebook

מה הופך אדם לאדמור? האם זה חכמתו? האם זה ידע הרב שלו? ואולי אדמו"ר הוא אחד שקיבל כוחות נבואיים? לא זה ולא זה. אדמו"ר הוא שאביו היה אדמו"ר

דרך חדשות כיכר השבת

תיעוד מוצאי שבועות: אלפי עמלי התורה שרו ורקדו בכותל המערבי

עשרות אלפי בחורי ישיבות, מכל החוגים והעדות, נהרו אמש (מוצאי שבועות) אל רחבת הכותל המערבי, נשאו תפילה ופצחו בריקוד ושירי שמחה וכיסופין לאחר עמל התורה.

bit.ly/2WzVSNa
צילום; חיים גולדברג.
=====

#שבועות #כותל
... See MoreSee Less

דרך אקטואליק - Actualic

איך נראים חייה הכלכליים של אשת אברך?

שרה, אשת אברך העובדת לפרנסת הבית בתחום הביטוח, פותחת את הלב ומספרת לסמדר בנטוב כיצד נראים חייה: "אני לא בזבזנית. אין דבר כזה שילוב של חיי תורה ובזבזנות". והאם המשכורת שלה מספיקה לפרנס משפחה בת שבע נפשות?

לשרה,חרדית- "אברכית", 5 ילדים – מגיל 9.5 ועד שנה וחצי. היא נשואה עשר שנים, באה מבית מאוד חרדי, והאידיאל שלה מאז ומעולם היה להתחתן עם אברך שתורתו אומנותו. "בית של אברך מסתפק במועט. זה לא קלישאה, זו דרך חיים", היא מסבירה לי, כשאני מבקשת ממנה לספר לי כיצד נראים החיים הכלכליים במשפחה של אברכים.

שרה עובדת במשרה מלאה בחברת ביטוח, 8 שעות כל יום, ובנוסף יש לה נסיעה של שעה לעבודה. יש להם דירה משלהם כולל משכתנא (לא קטנה בכלל). את בעלה היא מאוד מעריכה על הלימוד התורה היומיומי. "מעבר ללימוד בכולל ביום יום, שבו לא משלמים סכום גדול, בעלי הולך גם לכולל ערב ולכולל שישי, וכל ימות השנה הוא לומד למען לימוד התורה. הוא מנסה להצטרף גם לעוד מסגרות לימוד כדי לעזור לי קצת בפרנסת הבית.

"אבל בהחלט הסכום שאנחנו מרוויחים בחודש", היא אומרת, "הוא לא סכום שמספיק למשפחה של 7 נפשות".

"כבחורה צעירה", היא מעידה על עצמה, "חייתי בבית של תורה אבל בהחלט היה יותר בזבוז וחובות. מי שחשוב לה כסף ורמת חיים גבוהה, שולחת את הגבר לעבוד, חד וחלק. אי אפשר לחיות בבית של תורה ובזבזנות. היום, כשיש לי בית של תורה, אני כן צריכה לוותר על כל מיני דברים שהם בעיני מותרות – אפילו פאה לא קניתי מאז החתונה, ואני נשואה 10 שנים.

"בהחלט לא פשוט לנהל בית של תורה היום, כשהכל מסביב מלא שפע. בית של אברך זה יותר הוצאות מהכנסות, אבל אני חייבת להודות שיש לנו כל חודש ניסים מעל הטבע כדי שנוכל לנהל את הבית.

"לחיות עם אברך, כבן אדם, זה מדהים", היא מוסיפה. "תמיד יש יוצאי דופן, כמובן, אבל ככלל – אני סבורה שזה מעדן את האופי. התורה הופכת את הגבר לטוב יותר, קשוב יותר, מתחשב ורגיש. להרבה גברים עובדים יש את הגישה הזאת ש'אם אני מביא את הכסף העיקרי, הילדים הם על האישה'"

האם בעלך ילמד כל חייו או יעבור לעבודה תורנית שמכניסה יותר כסף?

"דיברנו על זה, אבל בעלי אוהב את לימוד התורה יותר מלהתעסק בעבודה תורנית, וכך הוא גם רוצה להמשיך את חייו. אני סימנתי לי את זה כמטרה ובעיניי זה הייחודיות של הבית שלי, וב"ה אני מתפללת לה' שאני אצליח במשימה שלקחתי על עצמי, כי זה הבית שחלמתי עליו תמיד".

איך אתם נערכים לחד השבועות, בבית שהוא כל השנה סביב הלימוד?

"בליל שבועות לומדים כל הלילה. אני מכניסה לילדים שכל ההכנות שאני מכינה זה עבור אבא, שיהיה לו כח ללמוד תורה כל הלילה".

יש משהו שאת לא מוותרת עליו? למרות החיים כאשת אברך?

שרה "אני חיה בשביל התורה, ואין מצב שאני אצא למסע בזבוזים ויהיו לנו חובות. חשוב לי שבעלי יילך ללמוד תורה ברוגע ובלי לחצים כספיים. באופי שלי אני לא בזבזנית, כנראה, למזלי".

bit.ly/31aj1oc

צילום: פלאש 90

=====

#אשת_אברך
... See MoreSee Less

דרך אקטואליק - Actualic

איך נראים חייה הכלכליים של אשת אברך?

שרה, אשת אברך העובדת לפרנסת הבית בתחום הביטוח, פותחת את הלב ומספרת לסמדר בנטוב כיצד נראים חייה: אני לא בזבזנית. אין דבר כזה שילוב של חיי תורה ובזבזנות. והאם המשכורת שלה מספיקה לפרנס משפחה בת שבע נפשות?

לשרה,חרדית- אברכית, 5 ילדים – מגיל 9.5 ועד שנה וחצי. היא נשואה עשר שנים, באה מבית מאוד חרדי, והאידיאל שלה מאז ומעולם היה להתחתן עם אברך שתורתו אומנותו. בית של אברך מסתפק במועט. זה לא קלישאה, זו דרך חיים, היא מסבירה לי, כשאני מבקשת ממנה לספר לי כיצד נראים החיים הכלכליים במשפחה של אברכים.

שרה עובדת במשרה מלאה בחברת ביטוח, 8 שעות כל יום, ובנוסף יש לה נסיעה של שעה לעבודה. יש להם דירה משלהם כולל משכתנא (לא קטנה בכלל). את בעלה היא מאוד מעריכה על הלימוד התורה היומיומי. מעבר ללימוד בכולל ביום יום, שבו לא משלמים סכום גדול, בעלי הולך גם לכולל ערב ולכולל שישי, וכל ימות השנה הוא לומד למען לימוד התורה. הוא מנסה להצטרף גם לעוד מסגרות לימוד כדי לעזור לי קצת בפרנסת הבית.

אבל בהחלט הסכום שאנחנו מרוויחים בחודש, היא אומרת, הוא לא סכום שמספיק למשפחה של 7 נפשות.

כבחורה צעירה, היא מעידה על עצמה, חייתי בבית של תורה אבל בהחלט היה יותר בזבוז וחובות. מי שחשוב לה כסף ורמת חיים גבוהה, שולחת את הגבר לעבוד, חד וחלק. אי אפשר לחיות בבית של תורה ובזבזנות. היום, כשיש לי בית של תורה, אני כן צריכה לוותר על כל מיני דברים שהם בעיני מותרות – אפילו פאה לא קניתי מאז החתונה, ואני נשואה 10 שנים.

בהחלט לא פשוט לנהל בית של תורה היום, כשהכל מסביב מלא שפע. בית של אברך זה יותר הוצאות מהכנסות, אבל אני חייבת להודות שיש לנו כל חודש ניסים מעל הטבע כדי שנוכל לנהל את הבית.

לחיות עם אברך, כבן אדם, זה מדהים, היא מוסיפה. תמיד יש יוצאי דופן, כמובן, אבל ככלל – אני סבורה שזה מעדן את האופי. התורה הופכת את הגבר לטוב יותר, קשוב יותר, מתחשב ורגיש. להרבה גברים עובדים יש את הגישה הזאת שאם אני מביא את הכסף העיקרי, הילדים הם על האישה

האם בעלך ילמד כל חייו או יעבור לעבודה תורנית שמכניסה יותר כסף?

דיברנו על זה, אבל בעלי אוהב את לימוד התורה יותר מלהתעסק בעבודה תורנית, וכך הוא גם רוצה להמשיך את חייו. אני סימנתי לי את זה כמטרה ובעיניי זה הייחודיות של הבית שלי, ובה אני מתפללת לה שאני אצליח במשימה שלקחתי על עצמי, כי זה הבית שחלמתי עליו תמיד.

איך אתם נערכים לחד השבועות, בבית שהוא כל השנה סביב הלימוד?

בליל שבועות לומדים כל הלילה. אני מכניסה לילדים שכל ההכנות שאני מכינה זה עבור אבא, שיהיה לו כח ללמוד תורה כל הלילה.

יש משהו שאת לא מוותרת עליו? למרות החיים כאשת אברך?

שרה אני חיה בשביל התורה, ואין מצב שאני אצא למסע בזבוזים ויהיו לנו חובות. חשוב לי שבעלי יילך ללמוד תורה ברוגע ובלי לחצים כספיים. באופי שלי אני לא בזבזנית, כנראה, למזלי.

https://bit.ly/31aj1oc

צילום: פלאש 90

=====

#אשת_אברך

Comment on Facebook

תודה רבה, זה מעניין מאד. מעבר למשפט הסתמי שלה לגבי ה"ניסים" שמתרחשים להם כל חודש הייתי שמח (אם היא הייתה מוכנה לחשוף) ממש את התקציב החודשי שלהם ואיך הם מצליחים לסיים אותו לא במינוס? בנוסף איך הם הצליחו לקבל משכנתא ובאילו תנאים? מי מביא להם אוכל, קונה תרופות כשצריך וכד'

בוודאי שהם מסתדרים. יש חלוקה של אוכל שבועית לאברכים. כך שהקניות השבועיות מסתכמות בכמעט כלום. יש חלוקה של שוברים לחגים. יש מענקים... משפחה חילונית שתנסה לחיות עם משכורת אחת לחמישה ילדים לא תשרוד חודש אחד!! זה בולשיט אחד גדול. ניסים??? זה לא ניסים. זה להישען על תקציבי מדינה, על תרומות ,ובגדול זו פשוט פרזיטיות... אין מילה אחרת לזה... בוודאות ניסים זה לא

"הוא לומד למען לימוד התורה. הוא מנסה להצטרף גם לעוד מסגרות לימודיות כדי לעזור לי קצת בפרנסת הבית". כלומר, הוא לא לומד לשמה ומתוך אהבת תורה, אלא מתרוצץ ממסגרת למסגרת כדי לקבל תגמול על לימודו. תלמידי חכמים בדורות הקודמים ישבו בבית המדרש ולמדו, באותו מקום, בהתמדה, כל היום, מתוך אהבת תורה. ואכן היו אלה יחידי סגולה. כיום המונים שרוצים לעזור בפרנסת ביתם, אך הוריהם לא טרחו להעניק להם כלים לכך מלבד לימוד תורה, נאלצים להצטרף לעוד מסגרות לימודיות כדי לעשות את התורה קרדום לחפור בה. הם חסרי כישורים, המזלזלים בגמרא בקידושין המטילה על האב חובה ללמד את בנו אומנות ו(יש אומרים אף) שחייה - כישורים הכרחיים לחיים. והעצוב ביותר שהם הפכו את זה לאידיאל עבור בניהם ובנותיהם ודנים אותם לחיים של עוני, אך יותר מכך לשנים בהם לא יזכו להנות ממתיקותה של תורה לשמה.

איך מקבלים משכנתא אשמח לדעת? בתנאים דהם חים ואם אין עסרה תרומות ממשפחה גמחים וכו אם טין את כל זה אשריכם כי חושבת נניח בעלי אברך ואני עובדת ואין לנו עזרה 2 ילדים זה התמוטטות אז איך 7?

Assaf Geva בקשר למה שדיברנו

יש פתרון שילך לעבוד

חילול השם אחד גדול. לכו לעבוד

חבורה עלובה

למות

View more comments

דרך כל הזמן

הראב"ד[1] בחברון: "כל קיומנו הוא רק בזכות צבא ה'"

*מרן פוסק הדור הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א בשיחת חג מיוחדת בהיכל הישיבה הגדולה חברון בגבעת מרדכי: "הרחוקים אומרים עלינו שאנחנו פרזיטים, ואינם יודעים שאצלנו התורה היא חיינו, והישיבות הם בית חיינו, וכל קיומנו הוא רק בזכות צבא ה' שיושבים ולומדים את התורה"*

לקראת ימי חג השבועות ניאות מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א זקן תלמידי ישיבת חברון, לבקשתם של ראשי ישיבת חברון, והגיע למסור הערב שיחת חיזוק בפני אלפי תלמידי הישיבה ובוגריה בהיכל הישיבה בשכונת גבעת מרדכי בירושלים.

שיחת חיזוק זו פותחת את מסע החיזוק שעורך בימים אלו מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א בהיכלי התורה והישיבות לקראת חג השבועות, כאשר בהמשך צפוי מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א למסור שיחת חיזוק מיוחדת בהיכל ישיבתו בבית שמש, ומחר בערב ישא מרן שליט"א דברים בהיכל בית המדרש הגדול מהרי"ץ דושינסקיא ברחוב שמואל הנביא בירושלים.

במרכז דבריו שנאמרו היום בהיכל ישיבת חברון בירושלים, עמד על חובת ההכנה בימים הללו לקראת קבלת התורה.

"בכל שנה ושנה יושב הקב"ה ומצפה לנו בשלושת ימי בלה שנקבל על עצמנו עול תורה בימים הללו, וחלילה לבזבז הזמן בימים אלו".

"שמעתי מגדול אחד זצ"ל שבשמים מסתכלים על מי שמבזבז זמנו להבל וריק כשוטה, שהרי בגמרא במסכת חגיגה נאמר שאחד מסימני השוטה הוא שמאבד מה שנותנין לו, ואם כן אנחנו שיכולים בכל רגע לאסוף לעצמנו כאן בעולם הזה זכויות לחיי נצח, ואיננו עושים כן אלא מבזבזים את המתנה וההזדמנות שנתנו לנו, הרי אנחנו כשוטים ממש.

בהמשך דבריו סיפר מה ששמע בצעירותו מפי הגאון הקדוש רבי אלחנן ווסרמן זצ"ל לפרש את הפסוק (במדבר כ"ג ט') "הן עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב", שעם ישראל אינה אומה אלא בתורתה, ואינם דומים לכל העמים שנעשים לעם רק על ידי שיושבים יחד בארץ אחת, ואף אינם ככל הגויים שצריכים הם לשון או מלבוש מיוחד כדי להתייחד ולהיות מוגדרים כ"אומה", אלא אפילו אם יהיו בדד בלא ארץ לשכון עליה, הם עדיין יישארו עם, כי אין עם ישראל נחשבים לאומה אלא על ידי התורה והמצוות.

בדבריו אמר כי "הרחוקים אומרים עלינו שאנחנו פרזיטים, ואינם יודעים שאצלנו התורה היא חיינו, והישיבות הם בית חיינו, וכל קיומנו הוא רק בזכות צבא ה' שיושבים ולומדים את התורה".

"הכופרים והחופשיים טוענים שרחמנות עלינו – שמאז קבלת התורה והילך נעשינו מסכנים ה"כבולים" באיסורי התורה, אבל כאשר אנחנו שמחים בשבועות, אנחנו מוכיחים שאיננו מקיימים את התורה בכפיה חלילה וחס, אלא אדרבה, אנחנו שמחים על שלא שם חלקנו כהם וגורלנו ככל המונם, שהם חיים כבהמות אוכלים ושותים ושמחים ומתים, אבל אנחנו קשורים לקב"ה ומקבלים שכר עצום על כל רגע בלימוד התורה, ובונים את עצמנו על ידי דרך התורה להיות מוכנים לחיי נצח".

מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א אשר למד בבחרותו בישיבת חברון בירושלים, התבטא בסוף דבריו כי כעת רואה הוא מול עיניו את התגשמות ההבטחה ששמע בצעירותו מפי ראש ישיבת חברון דאז, הגאון רבי יחזקאל סרנא זצ"ל: "כעת עומד נגד עיני איך במעמד הנחת אבן הפינה לישיבה, נעמד ראש הישיבה הגאון רבי יחזקאל סרנא זצ"ל והכריז, "אני כבר רואה ישיבה עם אלף בחורים!", ואז לא הבינו את דבריו, שהלא היו אז בישיבה רק כמה מאות בחורים, אבל הוא בעיני רוחו הסתכל על המשך הישיבה וראה את הישיבה בתפארתה כפי שאנו רואים אותה היום".

bit.ly/2HX8GVc

צילום: שלומי טריכטר

=====

הערות מערכת 0202:
[1] ראב"ד- ראשי תיבות: ראש הרכבי בתי הדין של העדה החרדית

#חברון #צבא_השם
... See MoreSee Less

דרך כל הזמן

הראבד[1] בחברון: כל קיומנו הוא רק בזכות צבא ה

*מרן פוסק הדור הגאון רבי משה שטרנבוך שליטא בשיחת חג מיוחדת בהיכל הישיבה הגדולה חברון בגבעת מרדכי: הרחוקים אומרים עלינו שאנחנו פרזיטים, ואינם יודעים שאצלנו התורה היא חיינו, והישיבות הם בית חיינו, וכל קיומנו הוא רק בזכות צבא ה שיושבים ולומדים את התורה*

לקראת ימי חג השבועות ניאות מרן פוסק הדור הגרמ שטרנבוך שליטא זקן תלמידי ישיבת חברון, לבקשתם של ראשי ישיבת חברון, והגיע למסור הערב שיחת חיזוק בפני אלפי תלמידי הישיבה ובוגריה בהיכל הישיבה בשכונת גבעת מרדכי בירושלים.

שיחת חיזוק זו פותחת את מסע החיזוק שעורך בימים אלו מרן פוסק הדור הגרמ שטרנבוך שליטא בהיכלי התורה והישיבות לקראת חג השבועות, כאשר בהמשך צפוי מרן פוסק הדור הגרמ שטרנבוך שליטא למסור שיחת חיזוק מיוחדת בהיכל ישיבתו בבית שמש, ומחר בערב ישא מרן שליטא דברים בהיכל בית המדרש הגדול מהריץ דושינסקיא ברחוב שמואל הנביא בירושלים.

במרכז דבריו שנאמרו היום בהיכל ישיבת חברון בירושלים, עמד על חובת ההכנה בימים הללו לקראת קבלת התורה.

בכל שנה ושנה יושב הקבה ומצפה לנו בשלושת ימי בלה שנקבל על עצמנו עול תורה בימים הללו, וחלילה לבזבז הזמן בימים אלו.

שמעתי מגדול אחד זצל שבשמים מסתכלים על מי שמבזבז זמנו להבל וריק כשוטה, שהרי בגמרא במסכת חגיגה נאמר שאחד מסימני השוטה הוא שמאבד מה שנותנין לו, ואם כן אנחנו שיכולים בכל רגע לאסוף לעצמנו כאן בעולם הזה זכויות לחיי נצח, ואיננו עושים כן אלא מבזבזים את המתנה וההזדמנות שנתנו לנו, הרי אנחנו כשוטים ממש.

בהמשך דבריו סיפר מה ששמע בצעירותו מפי הגאון הקדוש רבי אלחנן ווסרמן זצל לפרש את הפסוק (במדבר כג ט) הן עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב, שעם ישראל אינה אומה אלא בתורתה, ואינם דומים לכל העמים שנעשים לעם רק על ידי שיושבים יחד בארץ אחת, ואף אינם ככל הגויים שצריכים הם לשון או מלבוש מיוחד כדי להתייחד ולהיות מוגדרים כאומה, אלא אפילו אם יהיו בדד בלא ארץ לשכון עליה, הם עדיין יישארו עם, כי אין עם ישראל נחשבים לאומה אלא על ידי התורה והמצוות.

בדבריו אמר כי הרחוקים אומרים עלינו שאנחנו פרזיטים, ואינם יודעים שאצלנו התורה היא חיינו, והישיבות הם בית חיינו, וכל קיומנו הוא רק בזכות צבא ה שיושבים ולומדים את התורה.

הכופרים והחופשיים טוענים שרחמנות עלינו – שמאז קבלת התורה והילך נעשינו מסכנים הכבולים באיסורי התורה, אבל כאשר אנחנו שמחים בשבועות, אנחנו מוכיחים שאיננו מקיימים את התורה בכפיה חלילה וחס, אלא אדרבה, אנחנו שמחים על שלא שם חלקנו כהם וגורלנו ככל המונם, שהם חיים כבהמות אוכלים ושותים ושמחים ומתים, אבל אנחנו קשורים לקבה ומקבלים שכר עצום על כל רגע בלימוד התורה, ובונים את עצמנו על ידי דרך התורה להיות מוכנים לחיי נצח.

מרן פוסק הדור הגרמ שטרנבוך שליטא אשר למד בבחרותו בישיבת חברון בירושלים, התבטא בסוף דבריו כי כעת רואה הוא מול עיניו את התגשמות ההבטחה ששמע בצעירותו מפי ראש ישיבת חברון דאז, הגאון רבי יחזקאל סרנא זצל: כעת עומד נגד עיני איך במעמד הנחת אבן הפינה לישיבה, נעמד ראש הישיבה הגאון רבי יחזקאל סרנא זצל והכריז, אני כבר רואה ישיבה עם אלף בחורים!, ואז לא הבינו את דבריו, שהלא היו אז בישיבה רק כמה מאות בחורים, אבל הוא בעיני רוחו הסתכל על המשך הישיבה וראה את הישיבה בתפארתה כפי שאנו רואים אותה היום.

https://bit.ly/2HX8GVc

צילום: שלומי טריכטר

=====

הערות מערכת 0202:
[1] ראבד- ראשי תיבות: ראש הרכבי בתי הדין של העדה החרדית

#חברון #צבא_השם

Comment on Facebook

עוד ליצן

Load more